在主的行動中與祂是一,為著召會作耶穌見證的宇宙擴展
第一篇 風、雲、火、金銀合金,以及四活物的配搭, 為著神的彰顯、行動與行政
壹 每一個正常基督徒的屬靈歷史,都該是經歷神作風、雲、火、金銀合金這一個持續不斷的循環:
以西結一章4節說:『我觀看,見暴風從北方颳來,有一朵大雲,有火不斷的閃爍,周圍有光輝;從其中,就是從火中所發出的,看來好像光耀的金銀合金。』每當神眷臨我們,復興我們,祂的靈就像一陣大風吹在我們身上,將屬靈的暴風帶進我們的生活、工作和召會裏,使我們不滿足,關心我們屬靈的情形,並使我們在屬靈的生活上有轉變。正如詩歌214首第一節所說:「哦主,向我吹風,我們在此等候;用你大風來吹,帶給我們自由;吹到我們眾人無不復興得透;哦主,求你向我吹風!(副)哦主,現在將我來吹!吹去所有鬆懶沉睡!願你大風來臨,將我退落吹盡!哦主,求你向我吹風。」
雲表徵神作為那靈與祂的百姓同住,遮蓋他們,為要照顧他們,向他們施恩。出埃及記十三章21節說:『耶和華在他們前面行,日間在雲柱中領他們的路;夜間在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。』靠著這覆罩的雲,以色列二百萬多人,纔能在曠野中行走四十年,至終得以安然進入美地!
火表徵神焚燒、聖別的能力;聖靈的火越在我們裏面焚燒,我們就越被煉淨、蒙光照。申命記四章24節說:『因為耶和華你的神乃是烈火,是忌邪的神。』希伯來十二章29節也說:『因為我們的神乃是烈火。』有些東西,光用水洗,是洗不乾淨的;比方金屬中的渣滓,是必須用火纔能煉淨的。詩歌209首第二節說:「但願聖火今在我心,就已發旺不休;燒掉所有卑情下品,並使高山鎔流。」第三節也說:「你曾賜下祭壇火炭,求你燒掉我罪;我向焚燒的靈呼喊,主靈,滿我心內。」第四節更說:「我心要接鍛鍊的火,將我舊造燒絕;散佈生命在每角落,並使全人聖潔。」
金銀合金是由金和銀的元素所組成,表徵羔羊神,就是救贖的神。啟廿二章1節說:『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。』感謝主,我們不只有基督的救贖,還天天充滿神的性情,並從我們身上彰顯出來!
我們越經歷風、雲、火,就越有金銀合金構成在我們裏面,使我們成為滿了三一神並彰顯祂榮耀的人。屬靈的故事只要與吹動的風、遮蓋的雲和煉淨的火有關,其結果總是光耀的金銀合金—救贖之神的輝煌彰顯。
貳 我們越經歷神作吹動的風、覆庇的雲、焚燒的火和光耀的金銀合金,我們就越被神聖的生命點活,成為四活物:
以西結一章5節說:『又從其中顯出四個活物的樣式來。他們顯出來的樣子是這樣:有人的樣式。』四活物不算為個別的四個,乃算為一組,一個實體。
四活物有人的樣式,寶座上的神也有人的樣式,這指明神的中心思想和祂的安排都與人有關。根據以西結一章所揭示的異象,人是神彰顯祂榮耀的憑藉,是神在地上行動的憑藉,也是神在寶座上行政管理的憑藉。神用風、雲、火、金銀合金,點活我們,好得著人作祂彰顯、行動和行政的憑藉。
今天仇敵撒但正無所不用其極的來破壞人性。因為那惡者知道,只要沒有正確的人性器皿能讓神使用,那惡者的詭計就永遠得逞。因此,在這世風日下、邪惡淫亂的世代,我們更要時刻儆醒,保守我們的人性器皿,不被那惡者玷污並破壞。正如提後二章20~22節所說:『但在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,也有作為卑賤的;所以人若潔淨自己,脫離這些卑賤的,就必成為貴重的器皿,分別為聖,合乎主人使用,豫備行各樣的善事。你要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平。』
參 以西結一章十一節下半至十四節傳達一幅活物配搭的清楚圖畫,就是一幅正確召會生活連同基督身體眾肢體配搭的圖畫:
活物的兩個翅膀(鷹的翅膀)相接,是為著他們在配搭裏團體的行動。鷹的翅膀表徵應用在我們身上之神的恩典、力量和能力。出埃及記十九章4節說:『我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。』以賽亞四十章31節說:『但那等候耶和華的必重新得力;他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。』保羅在林後十二章9節,也見證說:『祂對我說,我的恩典彀你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。』我們所有蒙恩的人,也能見證說:「恩典彀我用!永不感力窮;基督活在我靈中,使我受恩重重。」(詩歌248首副歌)
鷹的翅膀是他們配搭並且行動如一的憑藉;他們的配搭不在自己裏面,乃在神裏面,並憑著神聖的恩典、力量和能力(出二六26~29。)雖然 是用皂莢木作成的,然而外面卻是包著精金。所以他們不是木頭與木頭相碰,乃是金子與金子相連;因此,我們在召會中的配搭,也不是肉體與肉體的磨擦,乃是靈與靈的相調!
活物的行動不是個別的,乃是團體的,就是一個配搭之實體的行動;這是召會作為基督身體之配搭的美麗圖畫;在這身體裏每個肢體都有他特別的地位和功用(或職事)。羅馬十二章4~5節說:『正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。』在神的眼中,每一個肢體都是獨特的,因為各有各的功用,誰也不能取代誰;然而神卻不要我們因此分門別類,反而要我們配搭在一起,成為「一個身體」。所以在我們自己的眼中,我們雖然是獨特的肢體,然而不能因此就行為怪異、我行我素,與人不和;反而更要謙卑自己,珍賞每個肢體的那一份,竭力與人相調。在召會中,作個正常並平順的肢體!
活物配搭的結果是他們成為燒著的火炭,有聖別的神作為烈火,在他們中間並在他們裏面焚燒;不僅如此,他們還成為燒著的火把,發光並照亮(參啟四5下)。燒著的火炭和照亮的火把,表徵聖別的火成為聖別的光。而且,寶座上的主和活物都顯出火的樣子,指明活物是主的彰顯。
活物奔走好像閃電,指明活物有正確的配搭,成了燒著的火炭和燒著的火把,並有神聖的火在他們中間來回閃動,他們不是行走,乃是奔走。他們奔走,因為他們有能力和衝擊力。
四活物至少為著三個原因而存在。第一,這些活物是為著神的彰顯。第二,活物是為著神的行動。第三,活物是為著神的行政。他們的頭以上,有穹蒼的樣式(結一22),『在他們頭以上的穹蒼之上,有寶座的樣式』(26)。寶座是為著神的管理,神的行政。同樣,作基督身體肢體的信徒配搭的結果,乃是基督團體的彰顯、神在地上的行動以及神在寶座上的行政,因而給神有路彰顯祂的榮耀,並完成祂永遠的定旨和計畫。
肆 在以西結書,神的經綸與神在祂經綸中的行動,乃是由大輪所表徵:
以西結一章15節說:『我正觀看活物的時候,見活物的四個臉旁各有一輪在地上。』這個大輪的輪軸表徵基督作神經綸的中心;輪輞表徵基督的配偶,就是召會,終極完成於新耶路撒冷;由輪軸伸展到輪輞的輪輻表徵作基督肢體的許多信徒。就著狹義來說,我們可以細分輪軸是基督、輪輞是召會,而輪輻是眾信徒;然而從廣義一面來說,因著歌羅西書三章11節說:『基督是一切,又在一切之內。』所以我們也能說,不只輪軸是基督,連輪輞、輪輻也都是基督!
在活物旁邊,有輪在地上出現,指明神在地上的行動,是隨著四活物的配搭。輪在活物的四個臉旁,指明我們若要有主的行動,首先必須活出主,彰顯主。
以西結一章十六節下半說:『四輪都是一個樣式。』這裏告訴我們,四輪都是一個樣子,一個樣式。這指明在每一個召會中,主的行動都有同一個樣式和樣子。一切的行動都有主同樣的樣子。因此,所有的輪子樣式都是一樣的。
在一個地方的召會,她的樣式和樣子若與另一個地方的召會不同,這就有了毛病。在一個地方召會裏的聖徒,可能認為他們需要建立起他們地方的與眾不同性,他們需要建立一些典型而獨特屬於當地的東西。這是與以西結一章相反的,那裏告訴我們,四輪都是同一個樣式。正如啟示錄中的七個金燈臺,無論就著素質、形狀和彰顯來說,也都該是同一個樣式。
我們不該認為在台灣行動的輪子有一個樣子,而在別的國家行動的輪子有不同的樣子。在每一個地方和每一個國家的輪子,必須有同一個樣子。這不是說,眾召會該跟隨某個特別的召會;而是說,眾召會該彼此效法(帖前二14)。
四輪好像輪中套輪,這是很有意義的(結一16下)。我們一說到輪子,就說它的圓周是輪輞,中心是輪軸,二者之間是輪輻。因此,輪子有三個主要部分:輪輻、輪軸和輪輞。但以西結一章裏沒有輪軸,也沒有輪輻,而是有輪中套輪。
我們可以把輪中套輪這件事,應用到召會生活上。召會若是正常而行動的,在召會裏的行動就是主的行動。這意思是說,在我們的行動中有主的行動。當我們行動時,主就在我們的行動中行動。
內裏的輪子是行動的能力源頭。這意思是說,內裏的輪子是使輪子轉動的「馬達」。這就如我們到輾米工廠,看見許多輪子在轉動;其實只有一個馬達是動力輪,其他都是藉著皮帶,輪中套輪。我們的行動若是真實的,在我們的行動裏就必定有主的行動。
大輪轉動,因為小輪在轉動。在召會生活中,主耶穌是輪軸—輪中所套之輪—我們是輪輞。召會若不與主一同行動,召會就無法往前,因為沒有輪中套輪。但是召會與主耶穌一同行動時,主就成為輪中所套之輪。沒有什麼能攔阻或阻止這種行動。
今年新春在林口體育館舉行的國際華語特會,主題是:「使徒行傳的繼續」。其中第三句特會標語乃是:「我們需要持續活在神經綸的獨一行動裏,所走的路乃是在那靈的行動裏,並有那靈在我們的行動裏行動。」今天主恢復中全球眾召會是空前的同心合意,我們已經在聖靈的水流裏行動。腓立比二章13節說:『因為乃是神為著祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。』所以我們不必等聖靈一再的感動;因為聖靈已經等候我們,超過兩千年了。只要我們起來行動,就有那靈在我們的行動裏行動。上週(六月29至七月4日)在美國安那翰園區舉行的全球夏季結晶讀經訓練,主題是:「神的福音」。現場超過四千位,全台去了312位。所有綱要的最末了說:『現今的世界需要一班人興起,去廣傳這最高品、最全備的福音!』但願我們就是這一班人,答應主的呼召,起來有分於風、雲、火、金的行動,福音化全地,以帶進主的得勝歸回!
(林天德弟兄)