第六篇 神聖三一的神聖分賜
對信徒在聚會和敬拜父上的供應
壹 神聖三一的神聖分賜乃是信徒在聚會上的供應：
一個正常的基督徒，一得救就該好好的聚會；然而縱然我們聚了一輩子的會，有可能仍然不懂「聚會」的真正意義。實在說來，我們應當照著聖言中所啟示神命定之路聚會。正如太十八20節所說：『因為無論在那裡，有兩三個人被聚集到我的名裡，那裡就有我在他們中間。』首先，我們是被招聚在主的名裏；接著，林前十四章26節更說：『弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當為建造。』這就是正確的召會聚會，該是滿了彼此互相的聚會，這樣，我們纔能在愛中同被建造！
現在我們要來看聖言所啟示神命定的聚會與事奉之路。首先，我們需要有深刻的印象，就是信徒的聚會應當總是聯於神新約的經綸。神新約的經綸是要得著一班人作基督的身體，成為經過過程之三一神團體的彰顯（弗一23，三19）。經過過程的三一神是指那位經過許多過程的神。三一神從天降下，經過了成為肉體、人性生活、死、復活以及升天。
召會應當是經過過程之三一神團體的彰顯。每當我們來在一起，我們必須將這事銘記在心。我們的聚會必須聯於經過過程之三一神的彰顯。在我們的聚會裏，應當完全包括並實化三一神所經過過程的每一個項目。我們在這裏的聚會，有祂的成為肉體、祂的人性生活、祂包羅萬有的死、祂的復活和祂的升天。我們需要這種的信息、這種的教訓、這種的啟示和這種的異象。
神新約的經綸是要藉著召會作基督的身體，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下（弗一10）。我們聚會的時候，是在逐步引領一切受造之物在基督裏歸一於一個元首之下。因此，我們基督徒的聚會不是一件小事。我們的聚會乃是見證並宣告，我們在神一切的造物中帶頭達到目標，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。所以，我們若不聚會，不只不能歸一於一個元首之下，還落在宇宙崩潰亂堆的混亂中，任憑仇敵的擺佈。因此，希伯來書的作者就勸勉我們：『且當彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；不可放棄我們自己的聚集，好像有些人習慣了一樣，倒要彼此勸勉；既看見那日子臨近，就更當如此。』（來十24～25）
再者，基督徒的聚會是要使信徒知道神在祂為父身分裏的經綸，好叫父得著稱讚。神的經綸就是神的計畫，神的安排，神的心意，以完成祂所喜愛的。這經綸是在為父的身分裏。神聖的為父身分是父神的所是，並且含示一切祂要為祂兒女作些什麼的定意、定旨、願望和旨意。希伯來書二章11～12節說：『因那聖別人的，和那些被聖別的，都是出於一；因這緣故，祂稱他們為弟兄，並不以為恥，說，「我要向我的弟兄宣告你的名，在召會中我要歌頌你。」』子宣告父的名，含示子不僅告訴祂的弟兄，父是生他們的源頭，也告訴他們，這位生他們的源頭有許多的定意、定旨、期望和願望，要為祂的眾子完成許多事。為父的身分包括我們的父神一切為我們所已經作的、正在作的和將要作的。
這就好比一個兒孫滿堂之老祖父的慶生會。當所有的兒孫都回來團聚，並且一同圍繞老祖父的膝前時，有的兒子會說：「我今日能有這樣的成就，都是因為父親一生勞苦的栽培！」有的女兒會說：「我今天能有一個美滿的家庭，都是因為爸爸愛心的澆灌！」也有孫子會說：「我今天會在學業上有輝煌的進步，都是因為爺爺胼手胝足、積極進取之精神的感召！」甚至還有小孫女撒嬌的說：「我最大的快樂，就是回來讓爺爺抱抱。」這些從心深處發出的感讚，使老祖父喜樂和滿足，勝過一切外面的禮物！照樣，在我們的聚會裏，我們是神的眾子，彰顯父，就是那生我們的源頭，顯明祂並顯大祂，這是獻與祂的神聖讚美。正如詩篇五十篇23節所說：『凡獻上感謝祭的，便是榮耀我；那使自己道路正直的，我必使他看見神的救恩。』
只可惜我們在敬拜父時，因著缺少認識「神在祂為父身分裏的經綸」，就常常是啞口無言、保持緘默，讓父神得不著該有的讚美和高舉。我們可以藉著聖經和詩歌的幫助，來拔高我們的讚美。比方在敬拜父時，我們可以宣告說：『我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裡，曾用諸天界裡各樣屬靈的福分，祝福了我們！』（弗一3）。或是：『天離地何等的高，父阿，你的慈愛向敬畏你的人，也是何等的大。東離西有多遠，父阿，你叫我們的過犯，離我們也有多遠。父親怎樣憐恤他的兒女，父神也怎樣憐恤敬畏祂的人。』（詩一○三11～13）。或是：『深哉，神的豐富、智慧和知識！祂的判斷何其難測，祂的道路何其難尋！…因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。』（羅十一33，36）。或是詩歌：「但是我神，你是深願：能得有眾子；今在子裏對你讚美並賞識！」（詩歌第一首3節）；或是「雖然宇宙逐漸改遷，但是我神總不變；祂的愛心，同祂話語，向著我們永堅定；神的兒女，神的兒女，我們應當讚祂名。我們應當讚祂名。」「神的憐憫是我詩歌，我口所誇心所樂；從始至終，惟有白恩，能得我命感我心。神愛我們！神愛我們！連祂愛子都不吝！連祂愛子都不吝！」「愛的神阿，我們現在同心歌頌你奇愛，直到天上，遠離塵囂，我們仍是要稱揚；但願榮耀，但願榮耀，永遠歸神和羔羊。永遠歸神和羔羊！」（詩歌卅一首2～4節）。或是：「我成何等人！是因蒙神恩；神恩今顯在我身，作我神人永分。」（詩歌二四八首第3節副歌）
每逢我們來在一起，就來到一個人位裏。因此，我們必須脫離我們所受的霸佔與攪擾而被聚集。一天過一天，我們有許多霸佔我們，經常攪擾我們，使我們不能聚會的事。我們若保持與主的交通，祂必定拯救我們脫離這些霸佔與攪擾。主必救我們脫離祂之外的許多事物，把我們救到祂的人位裏。因此，我們必須常常禱告：「主阿，求你使我能聚會；救我脫離一切的霸佔與攪擾。」
聚會必須在一個人位裏，凡是主自己以外的事物都應該排除、撇棄、丟掉。我們單單是在主裏聚集；所以，我們的聚會成了一個擴大的人位。我們乃是脫離一切的霸佔與攪擾，被聚集到由主的名所表徵那活的人位裏。
基督徒的聚會應該在說話上滿了彼此互相（弗五19）。而不是一人講眾人聽（那是職事性的聚會）。這並不容易，但是有彼此互相是何等的美好！不論我們是十五人、二十人、或五十人來在一起，各人都應當盡功用。這就造成彼此互相的性質，充滿了整個聚會。一個人說一分鐘，另一個人說半分鐘，再有一個人說五分鐘，有人可以說八分鐘，另外有人可以說十分鐘。這種各人照著度量而說話的實行，會帶來一種充滿了彼此互相的聚會。
還有，召會的聚會應當是一個展覽，展示我們所經歷並享受之基督的豐富。正如詩歌六二四首所說：『每逢聚集帶來基督，將祂所賜有餘豐富，同來獻上作神食物，如此展覽基督。（副）前來展覽基督，前來展覽基督；共同帶來祂的豐富，前來展覽基督。』我們需要認識享受基督與召會聚會之間的關係，領悟我們對基督的享受是為著聚會。
我們照著神命定之路的聚會就是事奉，這事奉就是神所分配給我們的管家職分。我們需要對基督徒的聚會有高的認識。今天，我們的聚會乃是施行神經綸的管家職分或事奉。我們是藉著聚會施行我們的管家職分。我們是在接續使徒保羅施行神新約經綸的工作。每逢我們聚會，就是在事奉。每逢我們聚會，就是顧到我們的管家職分，施行神新約的經綸。這意思是說，我們的聚會將基督一切的豐富分賜到與會的人，就是神所揀選的人裏面。我們說到合乎聖經的聚會與事奉之路。我們用「事奉」這辭，因為我們的聚會就是事奉，實際上也就是分派給我們，施行神新約經綸的神聖管家職分。每逢我們這些與會的人在聚會裏，將經過過程的三一神分賜到別人裏面，我們的聚會實際上就是在分賜。我們不能聚沒有豫備的會，不能使聖徒餓著回去，每一場的聚集，都必須滿了神聖三一的神聖分賜，滿了豐盛生命的供應！
我們必須努力建立聚會的生活，直到每個聚會都是神經綸的管家職分，將基督的豐富分賜到祂所揀選、救贖並重生的人裏面；有一天，主會完全恢復這樣的聚會，這對三一神乃是榮耀。
貳 神聖三一的神聖分賜乃是信徒的供應，使他們在神的分賜裏敬拜父：
主的僕人曾感慨的說：「四十多年來（講於1983年），我一直為著真正對神的敬拜爭戰。這場爭戰還沒有贏得勝利。」（約翰著作中帳幕和祭物的應驗，第二冊，176頁）。因為許多人習慣於作宗教禮拜，只帶著耳朵，並沒有豫備他們的靈。真正對父神的敬拜是在靈裏，也是在真實裏；我們所經歷和享受，並構成到我們裏面的神聖實際，成了我們的真實，藉此，我們以神所要的敬拜來敬拜祂。
約翰四章23～24節，主對撒瑪利亞婦人說：『時候將到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在靈和真實裏敬拜祂，因為父尋找這樣敬拜祂的人。神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。』主在約翰四章的話，給我們看見在神的分賜裏敬拜父：主所說的敬拜，乃是在子裏並在靈裏敬拜父；這是在神分賜裏的敬拜，就是藉著神聖分賜的敬拜。我們若要有真實的敬拜，就需要神在祂的神聖三一裏分賜到我們的全人裏。
在神的分賜裏敬拜父，與喝活水有關：用我們的靈接觸是靈的神，就是喝活水，而喝活水就是對神真實的敬拜。我們要在神的分賜裏敬拜父，就需要喝那靈，好使神將祂自己分賜到我們裏面。在約翰三章，是重在重生，就是靈被點活；而在約翰四章，則是重在用靈敬拜。今天，父正尋找這樣的敬拜者；只要我們操練用靈敬拜，三一神的喜樂就可以滿足！若是滿了污穢軟弱的撒瑪利亞婦人，都能因喝活水，而用靈敬拜神，那何況我們呢？
這種敬拜主要是在擘餅聚會裏得以實行出來，因為在擘餅聚會中，我們分受餅和杯之後，主就領頭帶我們到父面前。主在靈裏帶領我們回到父那裏。以弗所二章18節說：『因為藉著祂，我們兩下在一位靈裡，得以進到父面前。』這裏啟示我們的敬拜是藉著子，在靈裏，並向著父。這在路加十五章，由牧人、婦人和父親的比喻完全描繪出來：藉著子作牧人的尋找，並藉著靈如婦人的光照，浪子纔回到父身邊。因此，回到父那裏，乃是在神聖三一的神聖分賜裏；子神和靈神都作到回家的兒子裏面。這是在神的分賜裏真實的敬拜。最叫父神得著滿足的，還不是大兒子整天在田裏勞苦的耕作，乃是小兒子回到父家，不只穿了上好的袍子，還飽嚐了肥牛犢！照樣，只要我們大口大口的用靈吃喝，就是對三一神真正的敬拜！
在三一神分賜裏的敬拜，乃是眾子向父的敬拜，是以神的長子作祭物，並在神的靈裏，這靈親自與我們的靈調和，作我們敬拜的獨一地方。我們必須經歷三一神－父、子、靈－的分賜。然後我們就能有父所尋找的那種敬拜。願主拔高我們的看見和操練！（林天德弟兄）