2009年感恩節特會信息聽抄
主題：時代的禱告
第一篇 禱告的中心目標與時代的禱告
感謝主，祂又把我們再帶在一起，七次的節期對主的恢復是極大的祝福，不僅對美國，而是對全地的祝福，我們的確確信這是主的帶領，也證明了這對我們有很大的幫助。感謝主，所有的綱要，在已過這十二年間都釋放出來，也釋放出祂的話語，這的確是主的憐憫，把我們帶在一起。為著這些信息我們有個特別的題目，就是時代的禱告。對我們相當一部分人，我們裏面有這樣一個增長的負擔，我願意講一段開頭的話，向你們指出來，當李弟兄剛來到這個國家的時候，開始講到主恢復，他起初的信息講到關於這件事，如果你回頭去看「水流職事報」，這份雜誌是剛開始他出版他刊物的時候，就是水流職事報第一篇信息就講到時代的禱告，這就是李弟兄以此開始主的恢復，就是教導我們禱告，把主的恢復帶到這個時代的行動裏，也就是一個時代的禱告。這的確是主恢復一個重要的項目和方面，如果沒有禱告，主就沒有辦法執行祂神聖的經綸，沒有禱告，我們也就沒有被帶入這個神聖的經綸裏。禱告是首要的事，第一件事。我願意花幾分鐘的時間點出幾個重點。這是李弟兄所講的一些話，我要引用它。我剛才點過，李弟兄乃是用這樣的話開始主的恢復，之後他就說在最近這些年間，我們比以前更為認識禱告比職事或者工作更為重要，我們許多時候並不是這麼想，但是李弟兄的話卻是說，禱告比話語的職事更為重要，李弟兄這麼說。其實這是使徒行傳六章所說的話，十二位使徒有一天對耶路撒冷召會的聖徒說，他說我們要堅定持續地禱告並盡話語的職事。因此，禱告是在話語的職事之前，這十二個使徒乃是以禱告為最主要的事，沒有禱告就沒有辦法盡話語的職事。沒有禱告也就沒有辦法執行神聖的經綸，所以禱告是第一，首要的事。然後我要讀保羅的話給你們聽，他說我因此勸勉你們，第一要為萬人祈求，禱告，代求，所以首先我們需要禱告，保羅乃是在神…，第一個我們需要顧到的就是禱告。然後，這處經節也對我說出很多的話，它說不禱告就是罪。有的時候我們並不是這麼認為，但是在神的眼中，如果我們不禱告，在神的眼中就是極大的罪。撒上十二章23節，撒母耳講到關於神的子民，至於我，斷不停止為你們禱告，免得我得罪耶和華。所以弟兄們，我們所有在主恢復裏面的都需要是這樣禱告的人，個人如此，團體也是如此。我們必須是禱告的人，我們在作任何事之前，首先我們需要禱告。我願意跟你們分享這件事，但是你們很多人或許知道，好幾個月前所有的同工聚集在南加州一起禱告，在一起好幾天，我們甚麼都不作，就是禱告。在那些日子裏，有三天的時間在一起禱告。每一天七個小時，甚麼都不作就是禱告。我願意告訴你們，我們去到俄國，大概是一個月之前，那裏有一些特會，兩天的時間，34位說俄語的弟兄們，他們都是同工。我相信大概有26到28位是說俄語的同工，四個是外國的同工，現在可以說俄語了，再加上四位元是釋放信息不說俄語的。我們都聚在一起，兩天，一天7個小時我們在那裏禱告。我能彀向你們作見證，無論是在南加州，或是在莫斯科是在說俄語的世界，這乃是一件極大的事，那就是我們能來在一起這樣地禱告，我覺得這實在是討主的喜悅。我們在那裏只作一件事就是禱告，我們沒有談論甚麼事，我們只是來在一起，坐下來就開始禱告，禱告再禱告，直到結束的時候我們就結束了。主要祂的恢復在這裏禱告，弟兄們，不僅是要為著這件事禱告，同時我們也需要兩兩三三地禱告，那就是一次又一次的禱告，要和你的妻子，你的同事，在許多的方面為著主的恢復有禱告，好執行神神聖的經綸。我們要為這個國家禱告，為所有關乎於神的旨意，影響到眾召會作耶穌見證的事禱告。這就是我們應該如此行事，我願意在這裏建議一件事，雖然也許我們不習慣，我們有些人或許習慣，但是我們有些人或許是不習慣的，我們願意在這次特會裏作一些事是我們在以前的特會裏沒有作過的。那就是我們要鼓勵我們所有的人要花許多的時間來禱告。今天是週四，那週五，週六晚上一直到主日上午，那就等於三個整天的聚會，我們有三天的時間。聖徒們，我們是可以禱告的，我的負擔就是要我們都要進入這個時代的禱告裏。聖徒們，我願意鼓勵你們，聚在一起，兩兩三三的，或者五個六個人，或者更大的一些組，聚在一起來禱告。這個房間是我們的房間，你們所住的房間也是我們的房間。有許多地方是我們可以禱告的，我鼓勵你們要分別出一段時間，在早上，在下午或者在傍晚，分別出一段時間。在以上的時間裏要分別出一段時間來禱告。我們有三天的時間，我願意鼓勵我們眾人，要用這段時間不作別的，只來禱告。首先，我們先看看這些綱要，也很好，但是第一件事是甚麼呢？就是要禱告，來禱告。聖徒們，我盼望我們所有的人都要在這裏仰望主，向主敞開，把自己奉獻給主，來有三天的禱告，不僅是禱告一些微不足道的禱告，而是要禱告關乎到神永遠的經綸，要禱告關乎神在地上實行祂的旨意，祂要祂的百姓禱告，主甚麼時候要再來呢？我們不知道，但是我的確相信祂再來的一個因素就是當全地的眾召會，特別我要這麼說，在主恢復裏眾召會的眾聖徒開始禱告說，主啊，我願你來。主啊，我願你來的時候，主啊願你來對付所有的情形，清理這塊地。主啊，願你再來！當這個呼喊從我們裏面喊出來的時候，願主就藉此把我們帶到這個時代的禱告裏。好，我們來進到綱目。這次特會的總題就是「時代的禱告」。第一篇信息篇題：「禱告的中心目標與時代的禱告」，這裏有兩個點：禱告的中心目標與時代的禱告。
綱目比較長，我個人覺得當我花時間在這篇綱目的時候，發現這些綱目是自我解釋，說得很好了，這是一個很好的一個綱要，我要確定我不要錯過這綱要的每一個字或詞，所以我們的確要讀過這個綱要，讀過之後也照著這綱要加一些註解，一些說話。第一大點：
壹 禱告的中心目標是讓神得著一個榮耀的召會；這禱告乃是照著時代的職事和時代的異像：
聖徒們這是中心目標，就是神要得著一個榮耀的召會，一個與祂匹配的召會。在地上祂要得著一個榮耀的召會。弟兄姊妹，我們必須特別注意這件事，要特別的注意到這是神的心意，這是我們禱告的中心目標。這禱告乃是照著時代的職事和時代的異像。已過我們多次說到時代的職事和時代的異像，我非常喜樂，我們作過這件事。我不知道我們有多少人在主的恢復裏是比較新的，今天晚上參加這樣的聚會，我相信有相當一班人是這樣在這裏，盼望你們再來聽時代的職事和時代的異像的話，我關於這條線需要再多說一些話。
一 神在每一個時代都有他特別所要恢復、所要作的工作；那個恢復、那個工作，就是那一時代的職事，也就是供應那一時代之異像的職事─箴二九18上。
在每一個時代當主在這裏行動的時候，為著那個時代就有一個特別的職事，這個職事總是帶進新的啟示，這個職事最終成為那個時代的異像，那個時代的異像。我能彀說，滿有確信地說，今天在主的恢復裏，我們乃是在一個特別的異像之下。這個異像不是老舊的異像，反而是新的異像，是在主恢復中得以實行出來的異像，這個異像乃是藉著一個榮耀的職事帶給我們的。這個職事一天又一天，一個月又一個月，一年又一年持續不斷的把這個異像帶給我們，這個異像是從天上來的，也是儲存在主的恢復裏的。在這個職事裏總有新的看見，但是也總有一些主向著祂身體在特別的時候特別需要啟示出來的事情。我們乃是在這個時代裏，在我們這個時代，主有一個特別的職事要來釋放出所有與這個榮耀異像，主所賜給我們有關的。從李弟兄十二年前離開我們之後，還有許多話向我們釋放出來，我稍微作一下統計，我們大概有，大約吧，有一千篇綱要是李弟兄去世之後，到主那裏去之後所釋放出來的，那這些綱要向我們作了甚麼呢？我們來參加七次的節期，就把這一個我們所活在之下奇妙的異像打開了，那這個異像總是藉著榮耀的職事來打開的。我們有時代的職事，根據於此，這個職事，我們就有個時代的異像。我們要一直跟隨這個異像直到我們到主那裏去，或者主再來的時候。李弟兄的盼望是看見主來，但是十二年前李弟兄到主那裏去了，或許，很可能是在我們這一代，但是無論如何直到主來之前，我們必須對主所給我們的異像忠信，這樣的一個異像是一個包羅一切的異像，也是一個承繼一切的異像，是累積在我們前面的，我們的異像是從亞當到啟示錄，沒有遺留下任何一個點，因為這就是我們的異像，是個包羅萬有的異像。對許多人來說，只有舊約，舊約就只是他們的異像，他們的職事也就是那個職事。但那對別人來說，他們就只有四福音，僅僅是如此。那又有些人有書信，他們的信息，說話都是從書信裏出來的。那有些人只有使徒行傳，那就是他們的異像。有些人有啟示錄，那是他們的異像。但是弟兄們，我們的異像不是以上所說的，我們的異像乃是一個包羅萬有的異像，我們接受了全部的話語，我們也在這裏陳明整本的聖經，我們也在這裏看見，述說這整本的聖經。願主繼續把我們在其中的異像繼續說下去。
二 今天我們能同心合意，乃是因為我們只有一個異像，就是彀上時代的、承繼一切的異像，也就是神永遠經綸的異像─徒二六19，弗一17，三9。
弟兄們，在主的恢復之外，你幾乎很難聽得到這樣的發表：神永遠的經綸。但是弟兄們，這就是我們的異像，神永遠經綸的異像。這個異像是包羅萬有，承繼一切的異像，也是我們的異像。這樣的一個異像也就是神永遠經綸的異像。我想釋放一些話語是講到神永遠的經綸，但是我沒有時間，但是在這職事的書報裏，藉著這份職事說過了許多神永遠的經綸。你是不是寶愛這樣的詞呢？神永遠的經綸，你在別的地方聽不到。只有在這裏，你聽到神永遠的經綸。李弟兄許多本書的書名就是「神永遠的經綸」，因為這就是他的負擔，也是他所有的異像，他所享受所經歷，那我們也是這樣子，也帶給我們的。
三 禱告的中心目標乃是神永遠經綸的目標，要為基督得著一個榮耀的召會作他的配偶，使他得以滿足─五27，約十七23，弗一23，三19下~21。
四 基督作大祭司照顧我們，並照著神的需要、神的權益和神的目標，為我們禱告：
關於大祭司這件事，我們要交通一些信息，在希伯來書九章24節這裏說到祂是大祭司，升到天上。九章14節，祂是經過了天；七章26節，超越諸天的。以弗所四章10節，說到遠超諸天之上；是遠超諸天之上的一位，這是基督，祂不僅去到天上，也是遠超諸天之上的，這是我們的基督。當我們看過這篇信息，我們就要看見祂的分就是我們的分。我們是在祂裏面，基督所在的地方就是我們所在的地方，我們也是在諸天界裏，我們甚至超越諸天，我們乃是與基督一起經過這個神聖的經綸。關於大祭司我還要說另外一個點。大祭司首先是顧到神的心願，我們已經說過神的心意了。舊約裏面，在祭司的胸牌上有十二個寶石，所有十二個支派的名字都刻在上面，這就給我們看見在神的心上，是由大祭司所代表的，說出神顧到祂所有的百姓，祂照顧神的子民，祂愛祂的子民，因為這是在祂心頭上的。第二，還有胸牌在大祭司的肩牌上，這肩牌指明祂背負著神的子民，這是我們的大祭司。他們在祂的心上，祂也在這裏背負著他們，為著祂神聖的經綸，這是祂所作的。
1 當我們的禱告向著神永遠經綸的目標就是基督，神的國與神的家時，神必垂聽我們的禱告。─王上八48，但六10。
我們的基督也為我們禱告，我們也為著祂心頭所要在這地上執行的禱告。我要讀列王記上八章48節，這是所羅門在獻殿的時候禱告了這個長的禱告，48節他是這麼禱告，「他們若在擄掠他們之仇敵的地全心全魂歸向你，又向著自己的地，就是你賜給他們列祖之地，和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿向你禱告。」弟兄們，這部分經節給我們看見，當我們有分於時代的禱告，我們所有的禱告都應該向三個方向來禱告，甚至你為不同的人禱告，你的禱告不應該是向著這些人禱告，而應當是首先向基督禱告，也向城，就是豫表國度來禱告，必須向這些方向來禱告。同時要向殿，就是為著召會禱告。基督，國度與召會。在我們有時代禱告的時候，我們不是為著個人和他的環境禱告，反而我們所有的禱告，都是朝著三個方向而去的，這就使神喜悅。神也是這樣帶領我們禱告，在舊約裏關於城，殿與地的禱告，是一個豫表。但是今天呢？在這裏有實際，當我們禱告的時候，聖徒們，不要直接對著人來禱告。其實，仇敵很可能利用這樣的禱告，但是當我們禱告的時候，我們的方向必須是朝著這三個方向，因為這是神心頭所要的。祂權益所在也是這三個。不是你有多少部車子，你要有多少孩子，你要賺多少錢，不是為著福利平安的禱告。神的意願不是在這些方面，所以我們禱告必須配合祂心頭的願望，甚至李弟兄他告訴我們，當他的健康進到一種情形裏面，那個時候主的恢復興起來禱告的時候，他非常關心我們所獻上的是甚麼禱告，是朝著甚麼方向來禱告呢？只是為著他？當然我們愛他，我們願意看見他得醫治，也願意他得安慰。但是神的眼光比這更大，李弟兄告訴我們說他盼望所有這些禱告不會把一個門向仇敵打開，而帶進一些不是關乎神永遠經綸的事。弟兄們這不是說我們不為別人禱告，而是當我們為別人禱告的時侯，當我們有正確的禱告和合適的發表的時候，主就會教導我們如何禱告。
2 不論我們為誰禱告，我們的禱告都該對準神的權益，就是對準基督與召會─神在地上的權益，以完成神的經綸─弗五32，六17~18。
3 我們不該為著自己的亨通而僭用神，乃該照著神的心，為著他的經綸禱告、生活並為人─撒上四3。
貳 我們要為著完成神的經綸而有時代的禱告，就必須是活在升天裏的人：
你可以看見，當我們重生，神豫備了一個目的地，最終我們進到升天裏，但是你有沒有站在升天裏，也從升天裏禱告？在經歷上是另外一件事，我們必須是一班人是活在升天裏，我們必須是在經歷上在升天裏禱告的人，我們不僅是在這裏禱告一些重複的禱告，我們為著食物感謝主，但是我們甚至需要在升天裏為著食物獻上禱告。我們為弟兄們禱告不是從好心，善心，善意為他們禱告，而是從升天裏為他們禱告，我們已經被帶到升天裏。基督是在升天裏，聖經告訴我們我們是在祂裏面，祂在哪裏呢？祂在升天裏，我們也被帶到升天裏。因著被帶到基督裏，也就被帶到升天裏了。在經歷上，這必須是我們禱告的地方。如果我們從別的地方，別的方向禱告，我們禱告就不會有主答應的。
一 每一個得救的人，不僅是一個罪得赦免的人，也不僅是一個從死裏活過來有神生命的人，並且還是與基督一同坐在諸天界裏，就是坐在宇宙至高之處的人；因此，他是一個升天的人─弗二5~6。
今天晚上，聖徒們你們在哪裏？你乃是與基督一同坐在諸天界裏，你信麼？我要說你信麼？你得罪得赦免了嗎？你相信，你已經在基督裏從死裏活過來了麼？我們每個人都能喊說，阿利路亞!我罪得赦免了。我罪得赦免，也活過來了，但是我們有沒有膽量說我也與基督一同坐在諸天界裏呢？你信麼？這是我們居住的所在，弟兄姊妹，我們乃是與基督一同坐在諸天界裏，我們不是坐在地上，我們乃是活在別的地方。諸天界裏是在哪裏呢？就是在宇宙至高之處，因此他是一個升天的人，這裏說到每一個人，姊妹們，就著這方面你是一個男人。所以你在哪裏呢？你是甚麼呢？你必須說，我是一個升天的人！我是一個升天的人！不要以為我們是另外一個不同種類的人，讚美主，我們是罪得赦免的人，是的。讚美主我是從死裏活過來的人。這也的確是榮耀的，但是比這更高的就是我們是升天的人。
二 我們所得著之基督的生命是升天的、是屬天的、也是從天上賜下的；所以我們一得著這生命，也就和天交通了，和天聯結了─西三1~4，約一51，參三13。
甚至我們所接受的這個生命也是升天的，是屬天的，是從天上賜下來的。所以我們一得著這生命，也就和天交通了，和天聯結了。我要讀約翰福音三章13節給你們聽，如果你很難相信這些話，請聽這處的經節，這處經節是論到基督，約翰福音三章13節：「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」基督在哪兒？是在地上對不對？但是這裏的見證卻說，祂是在天上。弟兄們，這也是我們的情形，我們的確是在地上，看看我們眾人，你是在哪裏？是在地上吧。但是我們也需要同樣的大膽在這裏宣告，我們也在天上！天是我們的住所，因為我們乃是在基督裏！基督是在天上。因為我們是在基督裏，這就說出我們也是在天上。叫我們活過來是叫我們得著生命，復活就是過這樣的生活，升天就是得著屬天的立場，我們有個屬天的立場，我們乃是活在這裏，讚美主。我們被點活了，我們也在這個生命裏，但不僅如此，我們乃是在諸天之上。我們聖徒們必須相信。
三 基督是我們的生命，把我們救到一個地位，我們與他一同坐在諸天界裏，遠超過神的眾仇敵；在這裏，我們是在他屬天同在的屬天氣氛裏，帶著屬天的性質和特徵，作屬天的子民。
祂把我們救到一個地位，一個新的地位，叫我們與祂一同坐在諸天界裏，遠超過神的眾仇敵，在這裏，我們是在祂屬天同在的屬天氣氛裏，帶著屬天的性質和特徵，作屬天的子民。你知道每當撒但引誘亞當夏娃犯罪，神咒詛了蛇或代表撒但的蛇，神咒詛了蛇說，你要終生喫土，在地上爬行，終生喫土。因為地是撒但所在的地方，他在這裏運行，尋找，要把人帶到錯誤或者虛空裏面，這是撒但所要作的。但是我們在哪裏呢？我們乃是在諸天之上，我們遠超過所有撒但的活動，撒但的活動應該與我們沒有任何的關係，因為我們不是屬地的子民，雖然我們活在地上，我們卻是屬天的子民。我們卻是屬天的子民，我們的生活，行事，生命都是在諸天裏的。
四 今天我們在靈裏，藉著相信這已經完成的事實，就領略並經歷其實際─林後四13，參來四2。
今天我們不是在我們的心思裏，弟兄姊妹，不是在我們的心思裏，在你的想法裏，你對領略並經歷這樣的實際是遠遠不再是缺乏的，但是你要核對一下你的靈，當你在這裏靈裏享受主的時候，你是不是有感覺你是在諸天界裏呢？我能見證這就是我的經歷。我也相信，這也是你們的經歷。如果我們就僅僅是在地上，在心思裏生活，我們就沒有辦法領略並經歷這個實際。今天我們乃是在靈裏領略並經歷這樣的實際，並且也是藉著相信這已經完成的事實，這乃是一件已經完成的事實！我們必須相信，要操練我們的信心。那些操練信心的人就滿有神聖的實際。願意我們都進入這神聖的實際裏。
五 我們需要在日常生活中維持升天的地位，活在屬天的生命裏；我們裏面需要是一直摸著天的，是活在主同在之屬天的境界、光景和空氣裏的，叫人碰著了就能得著屬天的供應─弗四8，啟一20。
是屬天的生活裏，不是屬地的生活，這麼低下的生活。弟兄姊妹們，我們乃是在日常的生活中維持升天的地位，我們裏面需要是一直摸著天的。就是活在主同在之屬天的境界，光景和空氣裏。叫人摸著就能得著屬天的供應。這是不是太好了？有些點實在是太好了，我要再讀一次：我們需要在日常生活中維持升天的地位，在日常生活中，而不是在聚會中，聚會中很容易被轉移到升天裏面，但是神要我們在日常生活中活在升天的地位，這就是說每一時，每一刻我們都在這裏維持升天的地位，活在屬天的生命裏。不是活在我的生命裏，而是活在屬天的生命裏。我們裏面需要是一直摸著天的。你怎麼在裏面一直摸著天呢？就是要摸著你的靈！我們的靈，照著神話語的啟示，已經與三一神調和了。我們已經與神的靈調和，因著這樣的調和，我們的裏面，我們的靈就能活在升天的情形和境界光景和空氣裏，叫人摸著了，就能叫他們得著屬天的供應。這應當也是我們中間的召會生活。Tom弟兄，你有多少是活在主同在之屬天的境地光景和空氣裏呢？我能彀為你作見證，是有些時候，不是一直這麼著的。我也是這樣子，我也能彀作見證，我有的時候接受了屬天的供應。你是從我接受的麼？我盼望是從我接受到的。你是在這裏點點頭，能不能大膽地說，能呢？聖徒們，主必須從我們得著這屬天的供應，我看見這位弟兄，Jim Cormen弟兄，我老早在大學時代就認得他了，我們去上同一所大學，我們大約同時摸著主的恢復。你經過我的見證，他在那裏讀倪弟兄，也讀正常的基督徒生活，開始在他家裏聚會，那是我們在遇見李弟兄之前所作的。但我認識Jim很久一段時間了，我們在那個地方，又在休斯頓，又在歐文，又到了俄國，還去了哪裏？無論如何，我能為這個弟兄作見證，我很多次跟他在一起，他幾乎甚麼話都不說，Jim是這樣一種弟兄，他不會先對你說話，你必須先對他說話，他纔會回答你的說話。Jim對不對？是不是？他是我看見過最安靜的一個人，但是，很隱藏地，他在那裏呼求主的名，我知道這是一個事實。無論如何，我可以告訴你，他在那裏學著活基督，因著他活基督，我就能對你們作見證。我從他，我們的弟兄，一次又一次地接受了屬天的供應。你知道Jim弟兄，我在俄國，大概是在兩週前吧，阿們，Jim是在那裏為水流職事站工作，他負責所有書籍的印刷和輸送，你知道他要照顧這些事。你知道那些聖徒，在那個水流職事站那個俄語的那部分運貨的地方，說，你回去，要告訴Jim弟兄要回到莫斯科來。他們為甚麼要這麼說呢？因為他們從他接受了屬天的供應。俄國人美國人都一樣，都接受屬天的供應，讚美主。
六 藉著活在升天裏，我們就被變化成為主的新婦軍隊，就是「那向前觀望如晨光，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊」的女子─歌六10，參創一16~18。
在升天裏我們就被變化為主的新婦軍隊，軍隊，女人軍隊，新婦軍隊，就是那向前觀望如晨光，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗的軍隊的女子。這是從雅歌，歌中之歌中所說的，這處經節所提的每一個事例都是講到「屬天的」，她「向前觀望如晨光」，甚麼產生晨光呢？日頭升起之時就產生晨光。「美麗如月亮」，那是掛在天上，又「美麗的」。在德州labark，幾個月以前，我和妻子開車，你知道德州拉巴克這個地方，沒有任何的空氣污染，天空是一片晴朗，我們在高速公路朝著車窗外看的時候，眼前就是一個滿月，圓圓的一個月亮，是太美麗了，在安納翰，我不知道還有沒有月亮，空氣太污染了。你知道，你們弟兄們從韓國搬來的，joshua，你在安納翰看到過月亮沒有？南加州好像看不到月亮，joshua你看過了麼？大概偶爾，經過一段下雨之後，空氣整個都清潔過之後纔看得見月亮。這月亮是美麗的，這是照著主話語的記載。「皎潔如日頭」，當然日頭是這樣的潔白。「威武如展開旌旗的軍隊」的女子，在歌中之歌這樣的陳明，乃是在這個所羅門所追求所愛的女子經過許許多多經歷之後，最終她成了甚麼呢？她成了一個屬天的天體。在升天裏的弟兄姊妹，我們需要在生命長大裏的許多經歷，當我們漸漸長大，經過生命長大的經歷，最終我們會達到這個地步，我們屬靈的經歷會讓我們過一個認識屬天的生命，也會過一種生活是在諸天界裏的。這樣的事情是「威武如展開旌旗的軍隊」，不是對著神的子民，而是對著神的仇敵來講的，令他們驚嚇的。這些都是升天的經歷，我們必須這麼生活。
七 我們必須是升天的人，有升天的地位，好使我們能有爭戰的禱告和時代的禱告，就是升天的禱告─弗二6，六12，歌四6~9，參創三14，林前十五47~48。
得勝者有升天的地位，好使我們有爭戰的禱告和時代的禱告，就是升天的禱告。當然這些點都是非常的好，這給我們看見時代禱告的定義，就是要使我們能有爭戰的禱告，升天的禱告就是時代的禱告。時代的禱告，聖徒們，乃是一個在升天裏的禱告，同時也是一個爭戰的禱告，在這個禱告裏，我們乃是為著神的家的禱告，神家的建造的禱告，我們的禱告是要使神的經綸能在全地擴展，我們需要有這樣的禱告，為著這個時代的禱告，這個必須是在這個時代裏所必須要有的禱告。願主加強我們來禱告這個時代的禱告。你知道我的妻子坐在那裏，她需要許多的禱告，她真需要許多的禱告，我也需要許多的禱告，你們都需要很多禱告，對不對？但那不是時代的禱告。你知道這對夫婦，在每一次特會都是在第一排，不知道你們總是上來。你在會場裏，可能這個會場裏最年長的一對夫婦坐在最前面，坐在前面的一對夫婦很好，阿們，很好，願你們這樣子激勵年輕人，你們總是在這裏坐在頭一排，你們需要禱告時代的禱告。你們這個年齡正合適來禱告時代的禱告。讚美主，這樣我們都能彀有時代的禱告，就是升天的禱告。
八 我們若站在升天的地位上，就能直接吩咐環境，斥責難處，敗壞仇敵一切的作為。
弟兄們，當我們越過越有經歷，來到這樣的禱告的時候，我們就站在升天的地位上，就能直接吩咐環境，這就說出我們週遭的環境可以藉著我們的禱告而有所改變，我們面臨所有的難處，我們都可以斥責，叫它們轉離我們，乃是藉著這樣的禱告。主啊，加強我們！並且敗壞仇敵一切的作為。路加福音十章19節，主說，祂給祂的門徒有權柄能彀勝過仇敵一切的能力，因為權柄比能力更大，因為權柄總是征服能力。與權柄相比，能力，我要說不是那麼弱，但是，能力總是比不上權柄；權柄比能力更高，神在這裏給了我們的是權柄，可以勝過仇敵一切的能力，主說：「天上地上所有的權柄都已經賜給我了，所以你們要去」，去傳福音，去，到普天下。照著路加福音十章19節，這個權柄已經給了我們，我們帶著這個權柄可以去。神的權柄給了我們一切的道路。
九 可惜今天召會中的禱告，權柄的吩咐太少了，所以不能對付仇敵；這就證明我們實際的光景還在地上，並不在諸天界裏，不在升天的地位上，沒有升天的實際。
再讀一次，可惜今天召會中的禱告，權柄的吩咐太少了，所以不能對付仇敵；這就證明我們實際的光景還在地上，並不在諸天界裏，不在升天的地位上，沒有升天的實際。弟兄們，願這一天來到，願這一天快快來到，我們都要在另外一個範圍裏，我們能彀用所有權柄的禱告來執行神聖的經綸，弟兄姊妹，這就是神所要的。這就是祂所需要的，這也是祂所渴望的，祂要看見祂的召會今天在地上，活在升天裏，不是在道理上，而是在經歷上實行祂神聖的經綸。
在我進到第三大點之前，我在這裏加了一句話，在第九點我寫下一句話：我們既然不在升天的地位上，我們就沒有屬天的權柄。屬天的權柄讓我們有權柄勝過一切。如果我們不活在升天裏，我們就沒有辦法運用這屬天的權柄。但是聖徒們，我剛剛幾分鐘前說過，願這一天來到，並快快的來到，我們都能彀有這樣的權柄來實行神永遠的經綸。
參 時代的禱告乃是作基督身體之召會的禱告，就是運用基督這升天之主與身體元首之權柄的禱告，為著成就神的經綸；我們要進入這種禱告，就需要屬天的異像，看見一些遠超過我們天然觀念的事─弗一17：
時代的禱告乃是作基督身體之召會的禱告，就是運用基督這升天之主與身體元首之權柄的禱告，這就是時代的禱告的所是，是為著成就神的經綸，我們要進入這種的禱告就需要屬天的異像，看見一些遠超過我們天然觀念的事，這個啟示不是照著我們天然的觀念。
一 我們需要看見基督升天的意義：
換句話說，我們要看見基督升天的原則。
1 基督的升天指明救贖的全部工作已經完全完成─來一3，十12。
讚美主，這裏有基督的升天，基督升天了，在祂釘死之後升天。救贖何時成就的呢？乃是藉著祂在十字架上的寶血所救贖，但在祂釘死之後的這個升天，就指明救贖的全部工作已經完全完成了。約翰福音十九章30節記載在十字架上，當祂完成救贖的工作之後，祂就說「成了」，祂說「成了」。祂從死復活就是神向宇宙宣告祂接受了基督的工作，神就使基督從死裏復活，但另外一個指明說出救贖完成的證明，就是基督升上高天，坐在神寶座的右邊，這就是說祂救贖的工作已經完全完成了。我年記越來越大，我需要照顧許多事，我作完的時候很累，你知道我累的時候作甚麼呢？我就是找一個最近的椅子就坐在那裏，我不是站在那裏，拍拍自己的背說作得好，而是有的時候找個椅子坐，要不然找個地方躺一躺，但是無論如何基督坐在神寶座的右邊，就是一個很強的指明，說出救贖已經完全完成了。你知道這就是在第一中點之下，我們要看見基督升天的意義。
2 基督的升天指明基督為主的身分已經得著建立─徒二36：
讚美主，祂是被立為主為基督。
ａ 主所得著並所達到的一切，正「向著召會」傳輸─弗一19~23，三20。
再讀一次，主所得著並所達到的一切，正「向著召會」傳輸。弟兄們，我永遠沒有辦法忘記，我在主的恢復裏已經大概，那個時候大概是1978年的時候，那就是我們移民到德州，休斯頓，李弟兄到那裏有個特會，那個特會給我一個很深刻的印像，今天我仍然依稀可見當時我們聚會的場地，我為甚麼能記得呢？因為那個特會給我這麼深刻的印像，他給了我們五個點，大概是這樣子：基督所是的一切，你知道祂是誰？祂是神，祂是人，祂表明神許多的方面；祂所有的，所有的美德，一切，祂所有的一切；祂所達到的一切，就是祂達到元首的權柄，為主的身份；所有祂得著的，祂升到宇宙最高的地方；祂所完成的，都是向著召會，是向著召會的。我盼望我記得清楚李弟兄所說的那五個詞是甚麼，我請Bill Lawson弟兄今天替我找出來，但他沒有找出來，但是我盡可能的記得是在這裏，基督所是，所有，所達到，所成就，所完成的都是向著召會，這是不是太好了呢？都是向著召會傳輸的，甚至是儲存到基督裏，不僅是為著召會，的確是為著召會的。但是卻在這裏傳輸給召會。我們看過綱要之後，就看見綱要所要強調的就是兩個方面。祂所得著，所達到的一切。好我再讀一次，主所得著並所達到的一切，正「向著召會」傳輸。
ｂ 我們需要看見屬天的事實，就是基督已被神高舉，被立為宇宙的主，並向著召會作萬有的頭；萬有都在他的腳下，並且他所得著並所達到的一切，都向著那作他身體的召會傳輸 ─一22~23。
何等榮耀的事實，基督被神所高舉，被立為宇宙的主，並向著召會作萬有的頭；萬有都在他的腳下，並且他所得著並所達到的一切，都向著那作他身體的召會傳輸。讚美主，要達到一些事，就是使那些事成為你的，你達到了就是你的，讚美主，我們已經得著基督所得著的，並且達到基督所達到的。
二 我們需要看見那作基督身體之召會的地位；因著召會是基督的身體，召會的地位與基督的地位完全一樣；身體既與頭是一，身體的地位就與頭的地位完全一樣─林前十二12、27，弗五30。
你知道麼？當然就肉身來說，祂不是頭，我們是身體，但就著屬靈來說，祂是頭，我們是身體。不是時空的問題，而比這個更高的就是我們與這位基督是聯結在一起的，我們是身體與頭聯結，頭與身體乃是一，因為頭與身體是一，基督所是的一切都是召會的，也都是身體的。我們的基督乃是頭，我們是身體，我們與祂完全聯結在一起。
三 我們需要看見那作基督身體之召會的權柄：
1 身體的權柄乃是身體所運用之頭的權柄；因此，身體的權柄就是頭的權柄。
身體的權柄乃是頭的權柄，身體的權柄從何而來？身體的權柄就是頭的權柄。怎麼形成的呢？因為身體聯於頭，頭與身體是一，凡是屬於頭的都是屬於身體的，所以身體的權柄就是頭的權柄。甚麼是身體的權柄呢？就是頭的權柄。
2 我們作為召會，基督的身體，需要取用基督的權柄─太二八18下~19上，路十19。
必須要取用這個權柄，因為這是我們的。我們是與基督聯結在一起，照著神聖的實際，這就是我們的，也成為我們的，我們必須取用，這也必須成為我們的實際。
四 我們需要看見那作基督身體之召會的禱告：
1 這種禱告不是個別信徒的禱告，乃是召會作為基督身體的禱告；在物質環境一面，我們可能在自己的房間裏獨自禱告，但在屬靈一面，我們與基督的身體是一。
弟兄們，我願意給你們一個見證聽聽，這些話是1963年水流職事報裏面所發表出來的，出版不久之後我讀到了，那是1963年，當這些話釋放出來的時候，當然水流職事報之後也印出來，我在主的恢復裏，在德州，當時讀了那篇話，他說，甚至當我們禱告的時候，我們知道，我們都知道我們是基督身體上的一個肢體，那我們的禱告就是身體的禱告，甚至當我們單獨在一處的時候，我們都用「我們」這樣的話，不用「我」，用「我們」。因為我的禱告就是身體的禱告，若不是身體的禱告就不是一個正確的禱告。我們乃是與身體是一，我們就是身體，身體有某一種的感覺，身體有某一種的託付，我們必須要學習不用「我」來禱告，不是說你用「我」這個詞是錯的，有的時候我們或許用「我」來禱告，你有這樣的負擔來這麼禱告，或許你所指的物件或許說「我」是很合適的，但是我們在說到主在身體在行動的時候，我們應該用「我們」這個詞來禱告，我們禱告，不管是個人單獨禱告，或團體禱告的時候，都在這裏說「我們」。那個時候我就開始這麼操練，那個大概是四十多年前，我剛開始操練的時候很怪，我在感覺裏覺得很奇怪，我在跟弟兄們在一起的時候，我能用「我們」呢可是當我在房間裏向主禱告，我說「主啊，我願意看見身體，照著身體的感覺來禱告。」逐漸的，主就幫助我來這樣的禱告。今天，我必須要承認，當我跟別人在一起，或者獨自相處的時候，我聽到「我」的時候，我就發覺這個到底發生甚麼事？因為我們認識身體，我們就會用「我們」來禱告，我們是這麼感覺的。你越這樣子來禱告，你就越不會覺得這件事是奇怪的，你就會越有身體的感覺。我們需要這麼禱告，但是我們要這樣禱告，我們就必須看見身體，也需要有住在身體裏一些活的經歷。弟兄們，我們是身體，我們是身體上的肢體，但是我們也可以說我們就是身體。當我們禱告的時候，我們是作為身體上的肢體來禱告，我們所有的人是肢體，的確也就是一。
2 在這種禱告裏，我們不是乞求主為我們作一些事；我們乃是支取主已經得著並達到的：
弟兄們，當我們這麼禱告，作為身體上的肢體，在升天的地位裏禱告，就不需要乞求主為我們作任何事。我們不是一些人在這裏懇求主作一些事，我們不是在那個範圍裏。我們乃是在支取主所已經得著，並且支取主已經達到的。弟兄們，祂所得著，所達到的都是我們的。我們若是把基督應用到所有這些情形裏，我們整個的感覺，我們整個的生活，禱告都會改變，會有巨大的轉變，我們在禱告裏永遠不要乞求，特別你在禱告時代禱告的時候。弟兄你要回去到休斯頓，教導所有的弟兄姊妹不要再乞求了，我不是說怎麼樣，忘掉那種的乞求吧！不需要乞求，我們需要支取！主已經作了許多。
ａ 基督已經得著為主的身分和元首的身分；他乃是主，並且是向著召會作萬有的頭。
ｂ 基督已經達到宇宙中的最高處；他已從死人中復活，並在諸天界裏，坐在神的右邊，遠超過宇宙中一切執政的、掌權的、有能的、主治的─弗一20~21。
3 我們根據主在升天裏所得著的而禱告時，可以禱告：「主，我們不同意目前的光景。作為你的身體，我們取用你升天的立場，並支取你的為主身分，以應付目前的光景。」
小3是小2a和b的解釋或者說定義，我們一起來讀小3，「我們根據主在升天裏所得著的」乃是小2的上下文裏面，你要來讀3，我們一起來讀3，4，「我們根據主在升天裏所得著的而禱告時，可以禱告：「主，我們不同意目前的光景。作為你的身體，我們取用你升天的立場，並支取你的為主身分，以應付目前的光景。」
4 我們根據主在升天裏所達到的而禱告時，只要宣告我們是誰，以及我們在哪裏；我們在身體裏，身體在頭裏，而頭是超越的；我們若有異像，看見我們是頭的身體，並且頭現今是超越的，我們就會取用這立場，支取主所已經達到的，並告訴一切消極的事物說，「不要攪擾我；到火湖裏去！我是超越的，你不能摸我，你是在我腳下。」阿們。
我想我還有時間給你們一個例子，李弟兄在帶進這件事的時候，就講到他們在中國大陸所經歷的一個經歷，我覺得是很好的一個例子，1945年8月10日，我從大陸因著盟軍，從日本的佔領之下得著自由，在那個之前，中國是在捆綁和逼迫之下，被一些反對的勢力所逼迫，8月15日，他們得自由，甚至所有的兒女都得著了自由，因為他們得著達到盟軍所成就的，就是叫中國人得著自由。弟兄們，這是我們在屬靈範圍裏真實的情形，神已經得著了許多，也達到了許多，所以乃是我們享受的時候了，我們成為這些事的一部分。我們美國人不懂得在中日戰爭之時中國人所過的是怎麼樣的生活，因為美國人總是只知道平安與富裕的這種情形之下，我不是說這不好，但這就是美國，我們在海岸兩邊都沒有戰爭過，只有有一次內戰，2001年911，那是一個很可怕的悲劇，但不是一個戰爭，但是無論如何，多少美國總是活在這個平安和富裕的裏面，不是那麼好，但是你知道在內戰，對美國人來說，在美國內戰所死的人比韓戰和越戰所死的人加起來還多，或許還加上其他的戰爭，只是自我殘殺而已。無論如何，中國經過了一些事，有一天，讚美主，所得著的所達到的都成為他們的，甚至孩子在街上歡呼跳躍，那實在是太好的一幅圖畫了。
5 因著身體與在諸天之上的頭是一，身體就有權柄捆綁或釋放在諸天之上所已經捆綁或釋放的─太十六19，十八18。
弟兄們，我們的基督已經把所有消極的都捆綁和釋放了，所有撒但和他的從者，所有的都被捆綁了；所有與基督有關積極地事物都在諸天之上得著釋放了。現在，弟兄們，我們作為身體，有權柄來捆綁或釋放在諸天之上所已經捆綁或釋放的。
6 召會是建造在磐石上，這磐石就是升天的基督；結果，陰間的門不能勝過召會─十六18。
或許信息開始之前，「升天的基督」這個詞對你們來說意義並不大，但我希望現在你們可以看見召會是建造在這磐石上，這磐石就是升天的基督，我們乃是聯於這位升天的基督，我們與升天的基督是一，祂在諸天之上，我們也在諸天之上，結果陰間的門不能勝過召會。：
五 要完全進入這種禱告，而能運用頭所賜給身體的權柄，有兩件事我們必須領悟：
1 我們必須領悟，我們是身體的肢體，我們必須在身體裏生活、行事並行動。
聖徒們，我們是身體上的肢體，DICk弟兄是唯一有膽量這麼作的，我也願意這樣子，好，你與坐在你身邊的，彼此對說：「我們是身體的肢體」，彼此對說：「我們是身體的肢體」讚美主，我們必須在身體裏生活、行事並行動。所有屬於頭的都屬於身體。
2 在我們的日常生活中，我們必須一直脫去舊人，並藉著在我們心思的靈裏得以更新，而穿上新人；新人是由頭連同身體，就是基督連同召會所組成─弗四22 ~24，二15~16。
新人是由頭連同身體，就是基督連同召會所組成。我們穿上新人，讚美主。
六 「我們需要看見升天基督的異像，並學習權柄的禱告。兩千年來這些事被忽略了，但我們相信在這末後的日子，主要恢復這些事。我們太多時候不取用基督升天的立場，不支取他所得著並所達到的。然而，我們相信主要恢復這失去的立場。這是美地的最高峰，最高的山。在這末後的日子，主要恢復這最高峰，這最高的山。我們必須領悟這事實，取用這立場，支取頭所得著並所達到的。這是召會得勝的禱告。這是時代的禱告」─李常受文集一九六三年第一冊，二○七頁。
我想，我們應該先讓姊妹讀給我們聽，再讓弟兄讀給姊妹聽，然後再作些別的事。姊妹們！「我們需要看見升天基督的異像，並學習權柄的禱告。兩千年來這些事被忽略了，但我們相信在這末後的日子，主要恢復這些事。我們太多時候不取用基督升天的立場，不支取他所得著並所達到的。然而，我們相信主要恢復這失去的立場。這是美地的最高峰，最高的山。在這末後的日子，主要恢復這最高峰，這最高的山。我們必須領悟這事實，取用這立場，支取頭所得著並所達到的。這是召會得勝的禱告。這是時代的禱告」弟兄們，我覺得我們不需要再讀了。我們需要聖徒們有些分享。