第六篇資訊  生命的交通

 

讀經:約壹一29,二27,四816,林後十三14

謝謝你,對我們是一切。今天晚上我們聯于你,呼求你可愛的名。主耶穌,主耶穌,主耶穌,哦,主耶穌。主,我們告訴你,我們要看見,我們要看見生命的交通,我們與你更親近。要在這個美妙的神聖的交通中,我們要看見。除去所有遮蔽我們的幔子,使我們專心轉向你。哦,主耶穌,開啟生命的交通這件事。從這個聚會開始,到我們接下來每一天的生活,我們都能夠留在這個流裏。時時刻刻,我們要被你構成。我們要成為你,為著基督的身體。主耶穌,今天晚上我們緊緊聯於你。深深的在我們裏面湧流,在我們不膚淺。我們要在你的水裏面浸潤。主耶穌,這深而甜美的流,哦,我們追溯這個流,我們緊緊的聯於你。今天晚上向我們說話,向我們湧流,提高我們對你的享受。謝謝主。阿利路亞!

我們來交通生命的交通。生命,生命,生命。阿利路亞,讚美主。這是生命,生命,生命,使我們呼喊,阿利路亞!讚美主!我們滿了喜樂。我們有耶穌基督在我們裏面。使我們耶穌基督在我們裏面,我非常的珍賞這個訓練,是我們有過最好的一次訓練。你是不是很珍賞這個總體的負擔,就是活在基督獨一的元首權柄下,並活在獨一的神聖交通中。從一開始我就享受這兩個介係詞:在什麼之下,並在什麼中。如果我們不在這之下,就不在這裏面,你越在其中,就越在其下。我非常的珍賞陳實弟兄今天早上所說的。我無法重複他所說的一切,但是有一些的確摸著我。這不是兩個分開的題目,這是彼此非常相關的。我喜歡的話就是:有分別卻不分開。就像神聖的三一一樣。有分別卻不分開。我們越在基督獨一的元首權柄下,就越在這流中,神聖的流中。我們越在流中,就越在基督的元首權柄之下。

這裏有一句話,這個流,這個交通,是帶進,甚至它會傳輸這個權柄,並帶進順從。帶進了權柄和順服。我非常享受他的分享。這裏說到基督的人位,因為在神的經綸裏,在整本聖經中最大的真理,基督是中心,是實際,是一切。祂要把基督充滿我們。祂分賜的,沒有別的,就是基督,而目標就是基督的擴大。所以我非常的珍賞,所以我寫下了一些這個流,這個交通,傳輸,甚至就是我們在這個宇宙中最順服,最有權柄的一位。不僅是權柄和順服都傳輸進來,而是這個人位在這個流中。在這個流中,有一個最順服,最有權柄的一位。在宇宙中最有權柄,最順服的一位。為著我們這些背叛的人,我們需要在這流中。還有,第二,陳實弟兄題到的另一件事,主使我們歸一在祂之下的方式,在這個宇宙中使我們歸一。在這個可怕的亂堆之中,這有許多在消耗的事。祂的方法不是用週邊的方法,乃是用湧流。祂的方式乃是借著將祂自己分賜進來,這包羅萬有的生命供應。我們所需要的一切,都在這流中。告訴你身旁的人,我們所需要的一切,都在這流中。我們所需要的一切,都在這流中。

    我們進到篇題,生命的交通,之前,我要,希望你們翻到,一同來讀一下,這幾個段落。在三十六頁。為什麼這是這麼的重要,時時刻刻我們需要留在其中呢?留在生命的交通裏。在第一段,三十六頁,然後我們要到第二段:

我們在此要注意生命的問題,盼望能作到兩點。第一,能幫助弟兄姊妹知道,到底自己有沒有我們所題起的生命經歷。我們題到了生命的經歷了,第二,能帶領弟兄姊妹透徹明白生命的道,好在以後的日子到各處去借著靈感講出去。不只是聽,也要去,在借著靈感講出去)。第二段:

我裏面有一個很重的負擔,有一個極深的感覺,就是今天各地教會最需要的,乃是生命的東西。我們一切的工作和活動,都該是出於生命的。然後,再往後跳一點,如果我們要我們的工作有豐富而持久的果實,我們就必須在生命裏有根底。我們自己在生命裏摸著主,也帶領別人在生命裏摸著主。惟有這樣,我們才能夠上神在這時代裏所要作的工作。再下一段,這讓我印象非常深刻:

我們所有工作的結果,都需要用生命來測量。在神面前出於生命的才算得數,然後,繼續,我們需要得到神的生命裏,讓這個生命引導我們來作祂的工作。我們不應該作大的工作,不應該建設工作,我們應該只有一個渴望,來認識並經歷主的生命,然後能夠把所認識所經歷的分給人,叫人也得著。在三十七頁,我們作工,不該是建設一個工作,也不該是建立一個團體,只該是釋放主的生命,請聽,我們的工作只該是釋放主的生命,將主的生命分給人,供應人。願主憐憫我們,開我們的眼睛,給我們看見,神在這世代裏最中心的工作,就是叫人得著祂的生命,並在祂的生命裏長大成熟。惟有出於祂這生命的工作,才能夠上祂永遠的標準,才能蒙祂悅納。

這些話很驚人能夠幫助我們,使我們心思清明,使我們能夠領會,我們需要的不是別的,而是被祂浸透,被祂充滿,被這生命所充滿。所以照著約翰的著作,他所啟示的第一個奧秘,就是神聖生命的奧秘。然後第二個就是生命交通的奧秘。所以,讓我們來進到這個綱要,說到生命的交通。我已從約翰一書生命讀經引用了一段,說到生命的交通。生命的交通是什麼?李弟兄說,乃是對三一神真正的享受。所以我們必須緊緊的注意生命的交通這件事。我們所有的生命,我們需要被帶進這生命的享受裏,在這生命的流裏被帶進生命的享受裏。甚至照著以西結四十七章,我們要到一個地步,生命不只是只到踝子骨,而是要能成為可洑的水。我們就能夠失去在這個流裏面,被這個流抓住。這個流就是三一神在這地上的湧流,為著建造祂的身體,為著達到祂的彰顯。

第壹大點和第貳大點就是經節,非常好的經節。這篇資訊,今天晚上,弟兄們,我的負擔乃是,我們能夠接受一個新鮮的啟示,說到關於生命的交通這件事。我們能夠在我們裏面,時時刻刻,一天又一天,不在意別的,而是留在這生命的交通裏。主能夠加深這個交通。結果就是我們能夠被神聖的三一構成,到一個地步,使我們被彼此建造,成為耶穌真正團體榮耀的見證。所以我們是開始於十個主要的負擔。我們第一個要看見交通的意義。第二,我們需要看見生命交通的憑藉。第三,實際的一面,我們需要看見交通的實行。第四,我們要看見結果,神聖生命的結果。然後我們要有些許多實際的幫助,幫助我們看見我們的職責,我們該負的責任,為了顧到這個的交通該負的責任。然後結果是什麼?就是活在生命的交通裏。然後我們如何能夠維持這生命的交通?我們能夠領悟到這有一個神聖生命的交通是非常的美好,就是享受基督,就是享受生命,使我們在其中得以維持。然後我們要領悟到生命的交通是我們與主之間這生命的關係,是永遠不能夠被中斷的。我們是神的兒女,因為我們有從神來的生命,但是我們與祂的交通很容易中斷。所以我們需要留意這件事。感謝主,下一個負擔是,雖然我們的這個交通會中斷,但是主的渴望就是恢復。我們可以恢復這個交通。所以主幫助我們,恢復這個交通。末了,我要題到的負擔,就是我們要留在這交通中,使我們能夠豐富的被祂構成,完全被三一神構成,彼此建造,成為基督的身體。讓我一同的讀第一大點,這裏有兩節聖經,我們用釋放而操練的靈來讀:

壹 『我們那永遠的生命傳與你們;我們將所看見並聽見的,也傳與你們,使你們也可以與我們有交通;而且我們的交通,又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的』約壹一23

一 神的生命是生命交通的源頭這交通,乃是從神的生命而來的,乃是因著神的生命而有的,乃是出自神的生命的,乃是神的生命所帶給我們的。

所以約翰和他的門徒,約翰說到,我們看見的,所聽見的,我們都傳與你們,使你們能夠與我們有交通。我們說到這個交通,是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。所以我們的負擔,在此乃有一個需要看見,就是約翰的第一個奧秘。這個根基就是永遠的生命。這是生命交通的根基。我們絕對不會軟弱,我們絕對不會不遵守這個生命。

我可以給你十八個定義關於什麼是生命。生命就是神。生命就是永遠的。生命是非受造的。是基督。是受試驗的。但是卻無暇疵。經過死的。是死亡不能拘禁的。是復活。是靈。是拯救的生命。是作王的生命。是生命的氣。是生命的河。是生命樹。生命的恩典,使我們享受。我知道我講太快了,但是無論如何,非常豐富。這是生命十八重的定義。非常快的告訴你們。但是我們主要的是要看見,生命就是神自己,生命是基督,生命是那靈。然後永遠,在這裏也用到。我們報給你們的,傳給你們的,是永遠的生命。這永遠的生命,我們對永遠有沒有這樣的珍賞?我們珍賞永遠,當我們說到時間和空間或領域的時候、品質的時候,我們就會珍賞永遠。說到時間,無始無終,我們有永遠的生命。每一個生命都有始有終。其次,說到空間,說到範圍,這個生命可以到任何地方去。你不能夠把人的生命放得太高,也不可以放得太低。太冷太熱都不行。但是這個生命才是真正的生命。我們有一個真正是生命的生命。告訴你身旁的弟兄,你有一個真正的生命。你有一個真正的生命。這個生命可以在每一個地方,不受限制。說到空間這一面,它是不受限制。然後品質,這生命是沒有暇疵,一點都沒有暇疵。基本上,就不是我們的生命。在基督以外,我們的生命受一切事物的限制。但是感謝主,為著永遠的生命。李弟兄說,在他說到生命的經歷與長大的時候,他說,每一個生命,在基督永遠的生命之外,都不算生命,都是非生命。與這個永遠的生命來比,都是非生命。這個美妙的生命,乃是一個基礎,為了有生命的交通。第二中點,

二 生命交通的意義,就是生命的『交流』:

生命的交流,我非常的珍賞生命的流。當我們看見主耶穌這美妙的基督,祂流到人間,流到十字架上,流到死,流到復活,流到天上,然後流到這賜生命的靈,然後祂流到我們裏面。

1 那永遠的生命傳與我們,我們一信主接受,就帶給我們這生命的交通,就是這生命的交流,叫我們與神之間有交通,有交流。

讚美主,所以我們接受了生命。我們不只是接了生命,我們是接受了生命的交流,交通。這裏有一點的分別。生命跟生命的交通,是有一點分別的,我們等一下會有交通。Ron弟兄也說到這事。Ron弟兄明天會說到這事。他說到哥林多前書一章有一節,神是信實的,我們乃是為祂所召。無望的人要進入這與祂兒子主耶穌基督的交通。這什麼意思呢?這意思就是,實際的說,我們是蒙召,進到一個交通,進入神的兒子的交通。所以祂的兒子是個流,是在運行。林前的確說到包羅萬有的基督是我們所需要、所享受的,解決所有的污染問題。那裏有好多的問題,但是我們需要享受基督。所以神呼召我們進入祂兒子的交通。生命流動了,就是交通。這是李弟兄摸著的。生命流動了,生命流通了,就是交通。我非常喜歡。這就是生命的享受。我們有生命,但是如果我們真的要享受這生命的話,就需要讓這個生命流通。我們就需要與這美妙、流通、賜生命的靈來合作,與祂是一。

2 我們所接受的神的生命既非局部也非整體(而是局部又全部),因為它是流通的;這可由新耶路撒冷裏生命水的流來描繪,也可由電流和我們人體裏的血液流通來描繪啟二二1

我們所接受的神的生命既非局部也非整體(而是局部又全部),因為它是流通的。讚美主,你一旦有生命的交通,就帶到對生命真實的享受裏。李弟兄說到,有些人在生命的交通裏,就是一個非常喜樂的人,甚至狂喜,甚至非常高昂。讚美主,所以我們要看見,不只是生命,我們也要領悟到生命是源頭,是根基,是關鍵,將我們帶進對生命真實的享受,就是生命的交流,這就是真實享受的所在。

我們所接受的神的生命既非局部也非整體(而是局部又全部),你會想這是什麼意思,因為它是流通的;這可由新耶路撒冷三件事:新耶路撒冷裏生命水的流來描繪,也可以由電流和我們人體裏的血液流通來描繪。讚美主,阿們,所以這不是局部也非整體,而是局部又全部。每一個肢體所接到的血,又是局部又是全部,是同時具有的。一面是局部,一面又是全部。你得著了一切。我們都是基督身體上的肢體。願基督身體上的肢體來,說阿們,阿們。當我們享受這是個交流,這個交通,它既是局部,又是全部。阿們。所有的肢體都接受了這兩者。讚美主!我們不只是得著了一小部分的三一神,我們是得著了整個的三一神。但是另外一面,我們是肢體,所以我們是得著我們這個作肢體所需要的部分。所以這很好。還有電流也是很好的比喻。這邊的燈光,是快樂的燈光,它們都在享受,享受發電廠來的電,經過所有的燈泡,它們都在電流中,它們就發亮了。讚美主。這些都是快樂的光。主渴望我們也都能夠成為屬天喜樂的發光者,享受屬天神聖的電。阿們。有些人在想,我在想到,翻開你的聖經,使徒行傳第七章,司提反滿了那靈。他說,(五十六節)他就說,『我看見諸天開了,人子站在神的右邊。』眾人非常生氣,用石頭打他。他就呼求說,主耶穌,主耶穌,主耶穌,主耶穌,主耶穌,求你接受我的靈。重點在於,如果你看見其他的經節,等一下我在資訊中會說到,你看見其他的經節,你就會發現,司提反是發亮的。他的臉就像天使一樣,是屬天的。他就是打開的電燈,照亮的電燈。他在享受神聖的電流。那就是生命的交通。他自己在那裏見證耶穌。阿們。

三 神的生命進到我們裏面,叫我們所有的交通有兩方面:

現在我們所有的交通,神的生命進到我們裏面,叫我們所有的交通有兩方面。

1 縱的一面,我們的交通是與父並與祂兒子耶穌基督所有的;這交通將神自己和祂一切的豐富,流通到我們裏面,給我們分享、有分約壹一3,參6節。

這是不是很好呢?讚美主。這個交通是縱的。所以當我們現在在享受這個流通,整個三一神在我們裏面帶著祂一切的豐富在我們裏面正在流通著。阿們。每次我們呼求主耶穌,主耶穌。祂就這樣流通。然後

2 橫的一面,我們的交通是與使徒和他們所代表的召會有交通;這意思是說,我們與一切有神生命的人有交通

阿們。所以我們與所有有神生命的人有交通。非常的珍賞,弟兄們,我們來看一看哥林多前書一章二節:『寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的。』每當有人呼求主名,我們就是在這同樣的與眾聖徒的交通裏面。在每個地方,阿們。倪弟兄、李弟兄、我們,都在與他們有交通。阿利路亞!但願我們成為寶貴呼求主名的人。哦,主耶穌!哦,主耶穌!然後我們就在享受,我們就彼此串連了,我們就成為一了。與所有基督身體上的肢體,在各處的肢體是一了,就是借著呼求主名。

3 在這縱橫的交通裏,有三一神與所有蒙救贖之聖徒的調和;換句話說,交通至終完成於三一神與基督身體的一。

所以弟兄們,我們要留在交通裏,意思就是留在這相調裏,意思就是留在建造裏。當我們留在交通中,就留在相調,留在建造裏,成為基督的一個身體。三一神與祂子民的調和,作祂的見證。所以,這兩個字非常的寶貝:『縱』,『橫』。非常的好,『我們所看見並聽見的』,那是縱的,『我們傳與你們』就是橫的。讚美主,阿利路亞!我們聽見所看見的,我們也要傳。我非常的珍賞這兩個字:『縱』,『橫』。因為在神的經綸中,基督是一切。當我們有縱的交通和禱告,與這獨一的元首基督禱告。弟兄們,我們尊崇祂作元首。當我們寶貝彼此的交通,我們就領悟到,我們就尊重基督作身體,祂是身體的頭,祂也是頭的身體。所以我們要顧到縱、橫這兩面的交通。那就是尊重身體。問你身旁的弟兄,弟兄,什麼是基督徒生活,召會生活最高的原則呢?問問你身旁的弟兄。你的弟兄跟你說什麼阿?我也不知道。最高的原則就是基督居首位。祂要居第一位。祂要有上好的愛。所以,阿利路亞!為著縱的交通尊崇祂,橫的交通尊崇祂是身體,好,這是第一個點,弟兄們,幫助我們看見一個意義,能夠珍賞生命,生命的交通,並且有縱橫這兩面,所以我們能夠成為一班人,有這個啟示,看見它的意義,這個意義向你敞開了,我們就能夠成為一班非常殷勤,並且留在這個甜美之流的裏面的人裏,哦,我寶貝這生命的交通,所以生命的交通,意思就是生命的交流,我們的神在流通,阿利路亞!我們的神在流通,說,阿利路亞!祂流進我們裏面,說,阿利路亞!我們嘗到祂的豐富,祂是我們的分,只要呼求,哦,主,祂就流進來,祂就流進來,哦,主,讓我們來到第二大點,讓我們一同用剛強的靈來讀,

貳 『願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在』林後十三14

阿們,那就是享受主耶穌基督,神的愛,聖靈的交流和交通,這就將我們,將我們帶進,不只是讓我們看到神聖的交通,也看到這個憑藉,就是聖靈的自己,主就是那靈,這美妙的聖靈就是那個憑藉,就是這個流,這交通的憑藉,所以我們能夠神的愛,享受基督的恩。

一 生命的交通是在聖靈裏並借著聖靈的,惟有當我們活在聖靈裏並隨從聖靈時,生命的交通才會成為我們生命的經歷和屬靈的實際加五25,羅八14,腓三3

凡被神的靈引導的都是神的兒子,所以時時刻刻,弟兄們,其實我現在站在這裏,我也需要被神的靈引導,照著靈而行,與祂成為一靈,第二中點,

二 聖靈的交通乃是基督的恩同著父神之愛的傳輸;這交通將經過過程並終極完成之三一神的神聖豐富傳輸到我們裏面。

讚美主,現在我們正在接受傳輸的美妙的三一神,照著祂一切的豐富,正在傳輸到我們裏面,所以主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通與你們眾人同在,第三中點,

三 整個召會生活乃在於聖靈的交通;林後十三章十四節所啟示,在我們裏面神聖三一的流交通,乃是我們屬靈的命脈。

整個召會生活乃在於聖靈的交通,林後十三章十四節所啟示,在我們的裏面神聖三一的流交通,乃是我們屬靈的命脈,我們屬靈的命脈是交通,是流,我們要流通,我們要在流裏,我們要在三一神的流通裏,我們要在享受三一神的裏面,這就是命脈,這就是命脈,在整個召會生活裏,整個召會生活都在於聖靈的交通,阿們,讚美主,所以弟兄們,這些的經節,我們在我們基督教的環境中,長大的過程中,這好像是一句祝福的話而已,就是散會了,要講這一句話,有些人用很死沉的方式說,有人說,太好了,現在散會,可以走了,但是主的渴望是我們真的要享受祂,真理就在這裏,這不是只是一句祝福語,這給我們看見三一神不是為著道理,不是為著系統神學,乃是為著我們的享受,所以我們能夠成為一班活在生命交通中的人,我自己有一天跟一個弟兄,從南非的柏拉托利亞(音)回來,我們在那裏有一個美妙的特會,主的確帶進許多,借著禱告帶進來的新人,無論如何,我告訴你們,先看見生命,然後他們能夠享受生命,他們開始的時候並不知道要作什麼,有一個弟兄,這個弟兄的名字叫,Roland(音),他的家都在南非,但他在以色列有一段時間,然後又搬回南非,然後在南非長大,然後他又搬回以色列,他結婚,他的妻子是個俄國人,他自己是個基督徒,然後在一個家庭教會禱告的團體裏面,在那裏盡職,他的妻子是一個俄國人,她的兄弟也是在俄國,他們摸著了職事的話,然後就給他這些材料,所以他就用這些材料來盡職,然後,結果呢?有許多的人就被興起,他被興起,他就說,我不能夠再用這些作我的職事,我應該要與人有交通,所以他作了八年這樣的事情,直到最後一年,他就與以色列的弟兄們開始有了交通,然後他的亮光就開啟了,他就看見生命,他就開始知道如何享受生命,什麼是生命的交通,然後他就成為一個發亮喜樂的人,他被主就滿,所以幾個月之後,在南非,他們,他跟三千五百多個基督徒,還有一些的團體基督徒禱告團體來講,對他們說,每一個人都需要買一本恢復本聖經帶批註,好好的讀,如果你們需要享受生命,進入生命的享受,你就要買一本,這樣是不是很好了,然後這個話傳出去,就說到有申言者在說話了,因為他是以色列人,因為有申言者說話了,許多人都到書店裏面,到普樂多利亞(音)的書店裏去買書,有一位弟兄,他名字叫Louis 他三十多歲,他結婚了,他完全被焚燒起來,他第一次在聚會裏面,他就買了四十本的恢復本聖經,我不知道,然後,他就發現了生命,立刻,他們看見了生命,他們聽見了,然後成為復活基督的傳揚者了,他們就分賜,到各地分賜傳輸這個生命,Louis,他正在焚燒,他每天早上都像全時間,當然他有自己的事業,但是他每天早上都在享受主的話,然後享受生命的交通,這樣是不是很好呢?在聚會的最後一場聚會說到神聖的分賜,神聖的三一,Louis就站起來,他滿了喜樂,他滿了主的恩典,聖靈的交通,滿了主的恩,他說他只有兩句話,第一,就是分賜,第二就是哇,太好了,所以,告訴你身旁的弟兄,哇,太好了,然後他不在意別的,他完全忘我了,他完全忘我了,充滿了喜樂,因為他被帶進了生命的交通裏了,然後他就享受主耶穌基督的恩和神的愛,無論如何,生命的交通,第三大點,

三 生命的交通是借著那靈在我們重生的靈裏施行的;因此,這交通也稱為『靈的交通』腓二1

這是調和的靈,我們的靈與神聖的靈調和的靈,一

一 我們的靈是生命交通的所在。

讚美主,我們有憑藉,現在我們也有確定的所在,就是我們的靈。

二 我們若離開我們的靈,或在我們的靈以外,我們彼此的接觸立刻就成為一種社交的聯繫,不再是生命的交通。

阿們。李弟兄非常強調幫助我們,操練我們的靈,釋放我們的靈,我記得有一次我非常被暴露,我們弟兄們非常的失望,在七年代有非常大的失敗,我在那裏聚會中說了一些話,一些發生的事,李弟兄就說,Dick 弟兄,操練你的靈!我忘不了那個事,永遠忘不了,因為就像這樣隨隨便便的講的話,但是他的確幫助了我,他的確是一個榜樣,有的時候我們那樣的情形,的確會從他得著幫助,弟兄們,當我們來在一起,與弟兄們在一起,為什麼我們不操練並釋放我們的靈呢?相調的弟兄就是那些釋放的弟兄,有一首詩歌也是這樣話,當靈得釋放,我們就能夠與人相調,因為我們經過十架,借著那靈,那靈也彼此湧流,我們就能夠建造基督的身體,感謝主,為著有生命交通的所在就是我們的靈,現在,生命交通的功用是什麼,這太好了,是要用神聖生命一切的豐富供應我們,當我們留在這個流裏,我是得供應,弟兄們,如果你不得著供應,你就發現日光以下所有的事都會激怒你,一切的事,一切的事,當你得了供應,沒有一件事能攪擾你。是不是阿,沒有一件事能攪擾你。

肆 生命交通的功用,是要用神聖生命一切的豐富供應我們:

意思就是我們立刻現在得供應,我們就能夠得著完全,完整的神,我們就能夠成為完全的人,我們有愛,有恩典,有喜樂,有忍耐,有祂所有的一切,祂所得著,所達到的,祂所完成的,我們都從這裏得著供應,英文509首的副歌,(中文384首的副歌),神在基督裏作我食糧,基督成為靈供人營養,這無限之靈給我飽嘗,我就將神全享。

一 新耶路撒冷裏生命水河的湧流連同生命樹,是這事的一幅美好圖畫啟二二12上。

很好的一幅圖畫,就是新耶路撒冷裏生命水的湧流,我們聽到在這個訓練裏面的這幅圖畫和這些話語,非常幫助我們,我們在生命水河的流中,這裏和那裏都能夠得著供應,所以這個關健,生命交通的功用就是我們要被豐豐富富的供應,這就是為什麼我們要留在我們的靈裏,與那些留在靈裏的人在一起,使我們能夠享受生命交通的功用。

二 不僅如此,約翰十五章四至五節說,我們住在葡萄樹上,葡萄樹就住在我們裏面;這個住,用基督生命的汁液,就是基督生命的豐富供應我們。

所以我們住在葡萄樹上,我們就得著一切生命汁液的供應,主說,我是葡萄樹,你們是枝子,我們需要注意,住在我裏面的,留在我裏面的,他住留在我們裏面的,住留在我裏面的,我在他裏面,他就在我裏面,這人就多結果子,因為離了我,你們就不能作什麼,不能作什麼,阿們,所以弟兄們,我覺得主給我負擔,我們要借著這個訓練成為一個一直操練,住在祂裏面的人,操練住在祂裏面,讓一切的豐富流過我們,相信我,弟兄們,如果真的是這樣,我們就會結果子,這豐富生命的汁液就能夠通過我們,結出果子,因為生命的汁液是流通的,果子就能夠被帶出來,詩篇六十八篇十九節,李弟兄說,是最高的經節,說,天天以美福加給我們的主,那就是神聖生命的功用,這就是神聖交通的功用,以一切神聖生命中的豐富供應我們,弟兄們,每天早上我們都要成為有活力的人,得著供應,阿們,使我們有活力,然後有同伴,最終就有果子,阿們,然後我們都是從住在主裏面開始的,這就是使我們有活力的路,現在,第五大點,

伍 我們需要顧到信徒對生命交通所該負以下的責任:

一 我們必須堅定持續在生命的交通裏徒二42

使徒行傳二章四十二節,他們堅定持續,最終,主尋找的是什麼?找那些神奇的,特別的人麼?主不是說祂要那些人,祂要找那些堅定持續的人,主總是說到得勝者,都說,好,忠信的僕人,你要一直留在,你要必須一直留在生命的交通裏,堅定持續在生命的交通裏,使徒的教訓是神經綸的教訓,也就是教訓基督要與我們調和,使我們成為祂的繁增,這個教訓帶進獨一的那個交通,所以我們要堅定持續在使徒的教訓和交通裏,你是不是很喜樂?每一堂聚集,每一篇資訊,我們在主的恢復裏都是堅定持續在使徒的教訓和交通裏,所以弟兄們,這是非常關健的事,我們絕對不要為其他的教訓開門,就像陳實弟兄所說的,沒有別的教訓,除了這個教訓,就是神經綸的教訓以外,以基督為我們的中心和一切,第二中點,

二 我們必須順服膏油塗抹的教導約壹二27

膏油塗抹是非常美妙,就是在我們裏面流通和運行,李弟兄用了油漆這個詞,一層又一層,將祂作為三一神一切的所是帶進我們,將祂所完成的一切帶進我們裏面,塗抹我們,將祂自己塗在我們身上,有基督的死,基督的復活,一切基督的所是, 所完成的都塗抹在我們裏面,祂在我們裏面運行,塗抹,一層又一層,有的主要負擔就是使我們成為基督人,要浸透我們,浸潤我們,就是以基督的人位來浸透浸潤我們,使我們被祂構成,弟兄們,主的在我們裏面運行的負擔作為膏抹,也是使我們與祂的運行是一,作什麼呢?為了祂的擴增,為了祂的發展,為了祂的擴展,擴展,為著祂的見證擴展到人性裏面,有一天,我在散步,我真是享受主,向主敞開,禱告呼求主的名,然後我在回家的路上,我身上有一些,口袋裏有一些福音單張,我裏面有一些的運行,塗抹,有一個郵差在那裏卸貨,主,顧到人,祂在運行,祂的運行不只是作外面的事,祂要充滿我們,浸透我們,來執行祂的經綸,然後將祂分賜到人的裏面,我就順從了這個塗抹,我裏面覺得好平安,我們就有很好的談話,真是不一樣,我領悟到我常常那樣的散步,但是我裏面有一些的不順從,有違反過,不順服膏油塗抹教導的,我們都要舉手,我們有時候去雜貨店買東西,有時候主就說一點點話在我們裏面,這就是祂的塗抹,阿們,有一天晚上,我在旅館裏面,那個經理,主在那裏運行,主在那裏借著我湧流,湧流到他裏面,後來他就成了弟兄,那是一個最好的時光,就是讓主來流通運行,但是這個也是塗抹,事實上我跟那個弟兄說再見的時候,我們說阿利路亞的說,因為我們裏面有神聖生命的流,我們有喜樂,我們有交通,即使在今天下午我們這個交通資訊對我也很有幫助,我們要流在與主的交通中,這是太好了,人是用許多不同的方法來解釋這個事情,但是主一直的帶領我們,三,

三 我們必須行在光中7

阿們,我們必須行在光中,神是光,在祂裏面毫無黑暗,所以我們需要行在光中,這就是我們的責任,我們不能夠從這個照耀者中間出去,我們的行事為人就會受很大的阻礙,主在題醒我們,你就走到黑暗裏了,哦,我們需要行在光中,行在光中意思就是留在生命裏,行在光中就是留在生命的流裏,有生命,生命在祂裏面,這生命就是人的光。而且

四 我們必須認罪,為我們性情裏的罪,接受基督作我們的贖罪祭,並為我們行為上的罪,接受基督作我們的贖愆祭—79節。

弟兄們,在訓練中已經說到了,我們都蒙光照,有多少人能夠,就著個人來說,個人主義,我們的虛榮,我們的背叛,我們所想到的一切事情,我們都是有罪的,但是我們非常的珍賞,我們能夠以基督作我們的贖罪祭,為著在我們性情裏的罪,接受基督作我們的贖愆祭,為著我們行為的罪,祂成為我們所是的,使我們能夠成為祂所是的,祂成為我們所是的,林後五章二十一節說,每天早上從早上開始,我們都以基督,讓基督,我們都按手在基督身上,操練我們的靈,我們與祂是一,為著我們的罪,為著我們的過犯,我們真是在罪中敗壞,但是祂成為罪,使我們在祂裏面成為神的義,讚美主,所以這就是我們的責任,弟兄們,這是何等的特權,我們早上起床,以我自己的這種情形來說,我們可以將所有的事情,所有的罪,所有的過犯,我們都交給祂,使祂能夠作我們的享受,六,

陸 我們必須看見並實化生命交通以下的成果:

一 我們得著對三一神的享受—4節。

我們得著,我們得著什麼呢?得著什麼?得著對三一神的享受。弟兄們,我們在生命的交通中就得著對三一神的享受,沒有比這更高的享受,對三一神的享受是全宇宙中最高的享受,難怪那位Louis弟兄說,哇,不得了,因為他摸著了享受,他不知道該作什麼,宗教能夠處理喜樂的事,你知道什麼麼?當Ed弟兄說的時候,他也唱詩歌,這很喜樂,你有沒有唱過摩門教和耶和華見證人的詩歌呢?都是死教訓,都是道理,沒有喜樂的耶和華見證人或者摩門教徒,但是讚美主,有的時候特別是美國人,你去敲門的時候,他們非常懷疑,所以他們第一件事,你敲門,如果有人敲你的門,你就說,我們有一首詩歌為著你,阿利路亞!我們得著對三一神的享受,意思就是,李弟兄在生命讀經裏面講說,這個享受就是高昂的享受和喜樂,羅馬書第五章,我們與祂和好,就更需要在祂的生命裏得救,還需要誇耀的在祂的生命裏得救,這誇耀就是忘我,瘋狂的喜樂,阿們,讚美主,阿們,幾周前,Ron弟兄有分享到,神奧秘的管家這件事,他說到他離開了神學院,進到主的恢復,有些人就打電話告訴他,說他瘋了,是不是?Ron,那個晚上宣告說,我不是瘋狂的人,我是個奧秘的人,但是我學習他說這樣的話,他不只是奧秘的人,他也是瘋狂的人,是耶穌瘋狂的愛人,所以跟你身旁的弟兄瘋狂的來宣告說,你愛耶穌,阿利路亞!阿利路亞!當我們享受主,弟兄們,我們就有光,你越享受祂,真實的情形就越可以被看見,除非我們什麼都不知道,我們什麼都不知道,這就是為什麼我們來到主的恢復就看到對基督的享受,我就浸入對基督的享受,浸到這個享受,光就照亮,特別是關於自己,關於我們的生活的一切,所以但願我們能夠領悟這個結果,生命交通的結果就是我們得著對三一神的享受。

二 我們得著神的光—57節。

三 我們得著血的洗淨—7節。

這是一直有寶血所洗淨,在對基督的享受和交通,神聖生命的交通裏,在這個享受裏,我們就有照亮,在這個光照裏,就有暴露,我們就有血一直的洗淨,所以能夠留在與祂的聯結裏,當然,這裏還有另外一節我們等下會說到,第四,

四 我們得著主住在我們裏面約十五45

我們也得著主住在我們裏面,主住在我裏面,告訴你身旁的弟兄,主正住在我裏面!這是不是很美好呢?這真是太好了,太好了,結果是什麼,對三一神的享受,神的光,神的洗淨,主住在我們裏面,然後呢?

五 我們多結果子榮耀神—8節。

就多結果子,不是我們得稱許,而是榮耀神,讚美主,主的渴望就是我們,負責的弟兄們率先作結果子的枝子,開始於什麼?對三一神的享受,所以在我們留在,弟兄們,讓我們留在生命的交通裏,第七大點,

柒 生命的交通借著生命的感覺得以實化,並借著生命的感覺得著保守羅八6

所以借著生命的感覺得以實化並得保守,Ed弟兄曾經題到這一節經節,林後二章十三節,保羅說到福音的門為他敞開了,但是他靈裏不安,裏面的感覺,這感覺就說到生命的感覺,這是一個深的感覺,這就是一個內裏的感覺,有的時候外面有一些環境,但是裏面的感覺是滿了生命和平安,是很強卻又很平安的,但是弟兄們,我們需要成為一班注意生命感覺的人,心思置於肉體就是死,軟弱,黑暗,不安,但是心思罝於靈乃是生命,有明亮,有力量,滿足,安息,就是平安,哦,主耶穌,感謝主!為著生命的感覺使生命的交通被實化並得保守,第八大點,

捌 我們與神生命的關係絕不會中斷,(約十2829,)但我們與祂的交通卻可能因著罪、不順從、不顧生命的感覺、或不跟隨內裏的膏油塗抹而中斷。

弟兄們我們需要領悟,雖然我們與主生命的關係是絕對不會斷,但是生命的交通很容易中斷,我相信這個會場裏面滿了這樣的經歷,但是願主使我們有感覺,使我們能夠珍賞生命的交通,一面是好的,另一面是非常細緻的,為什麼?因為主的嫉邪的,林後十一章二節,我以神的妒忌,妒忌你們,因為我將你們許配一個童女,主是嫉妒的,我們要留在一直與祂的聯結,相調,是一的裏面,祂是非常嫉妒的,沒有什麼能夠破壞這個聯結,這個一,第九,

玖 我們可以借著認罪,恢復我們與主生命的交通;神的兒子耶穌之血的洗淨,解決了我們與神隔離的難處,解決了我們良心裏定罪的難處,並解決了從撒但而來控告的難處,因而使我們過一個滿有神同在的日常生活

所以我們的交通若是中斷,弟兄們,要快,我們要率先,不是作這作那,反而是快快的認罪,認我們的罪,祂是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。詩篇一三篇,真是非常的豐富,我的魂哪,你要頌贊耶和華;在我裏面的一切,都要頌贊祂的聖名。不可忘記祂的一切恩惠:祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病;祂救贖你的命不見朽壞,希望救贖自己的命不見朽壞的呢?以慈愛和憐恤為你的冠冕;這是何等的一位三一神,我們有這樣的一位基督,這樣的一位三一神,阿們,弟兄們,啟示十二章十到十一節,我們永遠不要從這樣的珍賞上畢業,我們神的國度,祂的,基督的權柄現在都來到了,因為那晝夜控告我們弟兄的控告者已經被摔掉去了,我們要看見弟兄們勝過祂是因羔羊的血,並因自己所見證的話,感謝主,為著基督的工作,並且因著見證的話,弟兄們,我們要一直說真理,倪弟兄說,我們一直的見證,不管你的感覺如何,不管你是高是低,我們都要一直的操練,說神聖的真理,耶穌是主,基督得勝,我有能力的靈,愛的靈,清明自守的靈,阿利路亞!告訴你身旁的弟兄,弟兄,我愛耶穌,我們要說事實,我們不愛魂生命,雖至於死也不愛自己的魂生命,弟兄們,我們來到最後一點,

拾 當我們留在那是永遠生命之神的交通,就是對祂的享受裏,我們就有分於神的神聖性情,(彼後一4,)就是靈、愛和光;靈是神人位的性質,(約四24,)愛是神素質的性質,(約壹四816,)光是神彰顯的性質

當我們留在,把這個劃起來,留在,留在那是永遠生命之神的交通,你看見交通麼?那是個享受,要留在交通中,就是對祂的享受裏,我們就有分於神的神聖性情。有分,不是想像,是有分,有分於神的神聖性情,就是靈、愛和光;靈是神人位的性質,愛是神素質的性質,光是神彰顯的性質。弟兄們,我們來到一個非常實行的點,

一 我們若花夠多個人的時間與主同在,並且天天時時留在與祂的交通裏,我們就要享受主作靈,並且我們要成為滿了神聖的愛(神內裏的本質)和神聖的光(神彰顯的元素)的人

要作這樣的人請舉手,弟兄們,要從早上開始,當然,許多時候我們整天都要作,但是我們早上要花時間,花夠多的時間,個人的時間與主交通,留在與祂的交通裏,天天時時,主是嫉邪的,我們要留在與祂的聯結裏,聖經是一部羅曼史,神深處的渴望就是與我們的親密的關係,我們要留在其中,基督徒生活的秘訣,就是我們要留在與祂生命的交通裏,這是開始與我們花夠多的時間與主同在,我希望我們眾人都要實行這事,每天早上,我能夠見證,每天早上我都實行這事,我的一天就不一樣,為什麼?不是因為這個或那個,凡是因為我們被祂重新構成,我們享受這三一神的人位,祂人位的素質就是靈,祂神性質的素質就是愛,祂彰顯的素質就是光,我希望你們,是不是能夠翻到使徒行傳十七章,我再題到司提反的事,然後我就要結束,這是非常重要的,弟兄們,司提反滿了聖靈,第五十五節說,七章五十五節說,他定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,他站在那裏,就說,看哪!我看見諸天開了,人子站在神的右邊,那些人就生氣了,用石頭打他,他們因為他呼求主,這些人打他,司提反呼求主,主耶穌,求你接受我的靈,又跪下,大聲喊著說,主阿,不要將這罪歸與他們!這時候,司提反是誰,司提反滿了三一神作為那靈,他是滿了神作愛,作光,祂照耀,他在裏面有愛,使他能夠成為耶穌的複製,就是耶穌在十字架上的那幅圖畫,因為司提反在實行,他足夠的時間與主是一,他成為耶穌在地上的複裂、擴大和翻版,這真是一個不得了的榜樣,弟兄們,我一直在想,司提反說,我看見耶穌站在那裏,耶穌說,我看見了我在那裏,主看著司提反說這樣的話,司提反和主幾乎是一了,耶穌說,那就是我的複製,他在享受神人位的性質,滿了靈,祂素質的性質滿了愛,然後他在他最後一口氣之前,赦免他們,那完全就是光的彰顯,他在那裏照耀,這就是為著耶穌的見證。

1 神聖的愛就是神自己,借著聖靈澆灌在我們心裏,作為源頭給我們享受三一神的分賜,並作了我們裏面的動力,叫我們勝過周遭的一切環境,而得勝有餘羅五5,八3739

許多時候,弟兄們,我們都有許多的環境,我們就想,趕快脫身,但是主的渴望是我們要在其中活著,要滿了靈,滿了愛,滿了光。

2 神聖的光就是那在子裏的神聖生命,在我們裏面運行;這光照在黑暗裏,黑暗不能勝過這光約一45,約壹一5

照耀,三一神的照耀,這就是司提反所照耀出來的,讓我們一同用剛強的靈讀第二中點,

二 當我們在神聖的交通裏摸著神並被神注入,而借此享受神,我們就在祂那作我們人位的靈裏、在祂那作我們素質的愛裏、並在祂那作我們彰顯的光裏,行事、生活、行動並為人,使我們成為祂團體的見證羅八4,弗五28,太五1416

阿們,所以讓我們留在生命的交通裏,使我們能夠與主是一,為著一個目的,生命交通的目的是什麼,這一章,就是團體的見證,耶穌團體的見證,基督的身體作為耶穌的見證,這就是留在神生命的交通,享受這個交通的結果,使徒行傳十六章,保羅和西拉在監牢裏,他們沒有抱怨,沒有歎息,他們享受主,他們在享受主,他們唱詩讚美神,那天晚上他們呼求主的名,發生了什麼呢?他們滿了愛,他們滿了光,他們被靈充滿,他們就成為耶穌的複製,在地上的複製,結果就是什麼?就是歐洲的第一處召會,因為有一些的弟兄們留在與神生命的交通裏,所以,弟兄們,羅馬書八章四節說,律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。只成就在照著靈而行的人身上,我們要照著靈而行,我們就留在生命的交通裏,結果照著這些經節來看,以弗所書五章給我們看見,我們就成為愛,我們就成為光,馬太福音說到,你們就是世上的光,甚至我們能夠成為燈檯,把基督照耀到各處,告訴你身旁的弟兄,你是世界的光。這可能麼?借著享受湧流的三一神,最終的結果是什麼?啟示十九章十四節就是耶穌的見證,阿們,不是為著這個或那個,不是為著我們被認可,一切都是為著榮耀祂的召會,阿們,所以,弟兄們,與你身旁的弟兄們一同呼求主,有禱告,然後弟兄會告訴我們該作什麼。