晨興系列三

晨晨復興－神為祂子民所定的「神奇平常事」

　　神為人所豫備的救恩，都是神奇的。比方說「重生」，就是人在肉身的生命之外，又得了神的生命。這是宇宙中的最大神蹟。一個可憐、卑鄙、必須入沉淪的罪人，居然能成為神蒙愛的兒女，這真是何大神蹟，何深奧祕！然而我們要領受這樣的救恩，卻又是平常不過、輕而易舉的。只要呼求主名，並信而受浸，就得著了。照樣，晨晨復興，在神眼中，也是一件神奇的平常事。

　　在上一篇，我們簡要的看過，在聖經中，所有蒙神喜悅並重用的人，都履行一個蒙福的定律：就是清早起來親近神！不只摩西、撒母耳、大衛如此，就連神的兒子－主耶穌，也是如此。然而聖經中，還有一個更叫人百口莫辯、口服心服的事例，就是以色列人在曠野，超過兩百萬人，四十年之久，清早起來拾取嗎哪的團體榜樣！

　　為何說「超過兩百萬人」？因為以色列人中，光是拿刀的男丁，就超過六十萬（在民數記一章中的數點，男丁二十歲以上，能出去打仗的，共603,550人）。若加上老幼婦孺，以及一些閒雜人，一定超過兩百萬人。而且時間是「四十年」，四十年是人一生中有用的歲月。比方一個孩童七歲入學，經過小學六年、中學六年、大學四年、研究所二年，就差不多廿五歲了，剩下的年日，也不過四十幾年。四十年只學一個功課，只修一門學分；神若開我們的眼睛，我們就要看見：這就是我們人生中最重要的學習：清早起來拾取嗎哪、清早起來享受基督！

　　又為何說拾取嗎哪是「神奇平常事」？你看神賜下嗎哪是不是一件神奇的事？因為只在那四十年纔有；在那之前沒有，在那之後也沒有。而且不是曠野到處都有嗎哪，乃是只在以色列人的帳棚旁邊纔有。等帳棚往前移動了，第二天早晨，在原地就沒有嗎哪了。而且不是隨時都有，太陽一升起，嗎哪就融化了（出十六21）。神賜下嗎哪雖是一件神奇的事，然而我們拾取嗎哪、享受嗎哪，卻是一件平常的事。天降雨，需要人的耕地；照樣，神賜嗎哪，需要人的拾取。要享受神聖三一的神聖分賜，需要你我全力、殷勤的配合！

　　兩百多萬人在曠野，每天要吃三餐，這實在是一件重大的事。光是三百人吃一個禮拜，我們就已經張羅得精疲力盡；何況是兩百多萬人連吃四十年（出十六35）？就算食物的來源不缺，然而如何分配得平均？更是超越人智慧的極限。然而神主宰的安排，既不需要人張羅，更不需要人分配；只需要每一個人都起來與神殷勤的配合。只要你不是重病纏身，或是婦女即將臨盆生產；那麼無論是男女老幼，都得清早起來拾取嗎哪。沒有一個例外，因為這是全民的必修科。連摩西、亞倫、眾祭司，都不能免去這每天蒙福的操練！

　　那麼時間到底是多早呢？神有一個標準鐘，就是「比太陽早起」。因為太陽一升起，嗎哪就融化了（出十六21）。以色列人行走在曠野，並不是每一天都能早睡。民數記十章33節記載：『以色列人從耶和華的山往前行，走了三天的路程；在這三天的路程中，耶和華的約櫃在他們前頭往前行，為他們尋找安歇的地方。』兩百多萬人，加上許多的牛羊，要一起安營，真不容易。那地方必須沒有豺狼猛獸，也沒有仇敵抄襲，更不能是懸崖峭壁。這樣空曠的地方，最少也要有永和市面積的十倍大。所以為了下一站的安營，他們還得夜行軍（出十三21）。等到約櫃為他們找到安營的地方，也許是黑夜已深了。然而不管多累多晚，神不會叫嗎哪自動掉到他們的口中；他們還得清早起來拾取嗎哪。否則他們一旦沒有食物，就沒有力量再往前行走。

　　太陽一升起，嗎哪就融化。他們揀到最後一粒嗎哪，剛好是太陽升起的時候。曠野清早氣溫很低；他們必須先著裝、先盥洗；然後纔能出營揀嗎哪。按這時間推算，他們最晚要五點半起床。因為六點太陽就出來了。這是神為祂百姓所定的標準鐘、morning call，是神的子民世世代代該遵行的。若是要這樣早起，我們晚上十點半就該上床了。因此，若是無事，而超過十一點纔睡，你我若是敬畏神，就該向神認罪。

　　電燈不過是二十世紀的發明，是1900年代的產物。已過的十九世紀，神的子民都是操練早睡早起。神會不會因著我們現代有電燈、電視、電腦、電話，就網開一面，不再過問早睡早起的事，任憑我們睡到自然醒呢？答案是否定的。你我都當豫備迎見神，生活一失敗，一切都不能討神的喜悅。但願藉著以色列人這一幅清早拾取嗎哪的活圖畫，激勵我們每一位，趁早調整我們的生活，盡量早睡早起。實行這一件「神奇的平常事」，晨晨復興、日日得勝，而一生討神的喜悅，願主祝福我們。（待續）（林天德弟兄）